又遭吴“刀劈掉脑袋的个是徐氏四虎中的老二徐武。那个大的瘦是老三徐礼，矮瘦是老四徐朋，这两个人已经逃回耀州。

李烈了解了来龙去脉，忍不住骂：“白有情，你这个不得好死的老贼，你也太没有良心了，地方上人敬重你指望你引顿大家走上一条明路。谁想得到，你居然为了杨开泰的两千银，就这伤天害理的事…”

这时吴突然怪吼一声，就要举刀劈下去。

李烈连忙摇手制止：“不要冲动，只等天亮以后，乡亲们会合时，再把情形说来。先留他一个活。”

附近百姓，听说了这谋，个个义愤填膺，都自动执火把，四巡守，直到天朦朦亮，灾民逐渐来到才停止巡守。

在东方刚有一鱼肚白时，知县萧平也赶来城外。

有些百姓识得萧平，上把这件事传开，知知县下乡，为的是会会快刀李烈，大家都觉得既稀奇又激。

萧平找到地保，问李烈在什么地方，并表示久闻快刀李烈是条汉，很想见见。

在陕北各地，刀客公然城镇，官方都奈何不得，可是，一个堂堂知县，主动要找刀客会会，倒底是破题儿第一遭，因为官方和绿林之间总是于敌对的立场。

李烈带着白有情和四个同伙的家伙，一齐来见萧平。

李烈详述经过。

萧平听后大吃一惊，对白有情厉声：“本县本以为你是地方上的父老，对你相敬有加，不料你居然人面兽心，冒本县之名为非作歹。夤夜衙，掷下匕首留柬恫吓本官的是不是你？”

白有情看情势如此，只好实话实说：“这桩掷刀留柬的事不是我的。是徐氏四虎他们的。”

萧平从怀中掏匕首，和徐友上授的匕首加以比对，果然一模一样，才信了白有情的话。

这时候甘泉寺附近的灾民已经聚集了三千多人。男女老少，肩挑背负，大呼小叫，挤来挤去，漫山遍野尽是人。

萧平纵目四顾，心裹盘算看看陕北各地，地瘠人贫，一向很难治理，现在白有情了这伤天害理的事，实在留他不得。

想到这裹，便代长随，以一个夤夜衙行刺的罪名，当场杀了白有情。四个党羽是从犯，押回甘泉坐牢。

灾民对知县萧平的置，很觉满意，都说萧县尊是个民如的父母官。

萧平神凝重的对李烈说：“现在你们发在即，临行匆促，不能多叙。祝你们一路顺风，等安顿好乡亲…再回甘泉县，到时本县再备酒一杯相谢。”

这对萧平来说，可说是谢天谢地的安排，李烈的适时而，等于是助他渡过一厄。

目送李烈上路后，萧平等人也步行回城。

李烈及弟兄们，和灾民一同步行上路。

沿途所经城镇，也都是遍地哀鸿，民不聊生。但他灾民逃荒，不像甘泉县这规模，且整行动，互相扶持。

李烈等人的目的地是耀州，但是徐氏四虎就是耀州首富田杨开泰派来阻挠灾民的。所以，李烈便告诉弟兄们：“我跟和十个弟兄们先行一程，到耀州府去看看动静，大家就慢行。”

接近耀州地面时，李烈突然暗暗吃惊。

黄土官上现了三个人。

一个六十岁左右年纪，白胡，穿长绸衫的老人蓦地从官边的树丛裹闪来。

老人后站着两个人，这两个人正是徐氏四虎中刀余生的徐礼、徐朋兄弟。

李烈冷冷地：“阁下是谁？”

白胡的老人笑：“老汉是杨开泰。”

李烈这会儿才发现杨开泰腰际挂着一镶银睚毗刀。

传说龙生九，其中之一，名叫“睚毗”嗜杀。杨开泰的这把刀得很致，那睚毗龙张着，吐，看来相当名贵。