开始跟踪及调查游宣，并安排了一切。

虽然那颗“断丹”了问题，所幸没有造成真正的遗憾。而游宣也愿意留下来学习武艺。

他在多年前曾研究了一修练元真经的方法，是以中医针炙的理论为基础，合现代科技，以电能刺激的方式来提升内力。

他了许久的时间研究和设计，并到德国将他的设计请德国的工程师实践，制作成成品。

他自己试过几次，始终碍于自己的年纪太大，经不起量的电能，遂放弃不再使用。

而游宣一来，他便将这个“练功机”派上了用场，并给它取了一个名字，叫“百电针”

练百电针必须将全上金针，再通过转化过的电能，来刺激。

要正确无误的在全上金针，相当的不易，而且相当费时，游宣每次需要使用百电针时，都必须戈白亲自为他扎针，往往扎了半天，只电击不到十分钟。

后来好一些，游宣也帮忙戈白扎针，而且承受电击的负载能力也加了，一天常可以接受三次十分钟的电击。

戈白给游宣一个对讲机，除非游宣有事，不然戈白不会到后院来。

他也安排一个仆人给游宣，负责他的饮起居。

这个仆人又聋又哑，叫郑伯，已跟了戈白十几年，非常忠心，得一手好菜。

游宣对于练武不单是有着狂，他也有着极的天赋。

岁月如梭，不知不觉已过了大半年，游宣全心全意浸在元真经之中，并没想起太多其他事情。

其间他打过几次电话到酒店找何忆涵，但何忆涵早已退房搬走了，他也就不再找她。

元真经是一博大的内功钜着，涉及的范围已达天人合一之境，光是第一层的“藏气百川”便已把游宣得七荤八素，直练了三个月才有所小成。

因为藏气百川这层，不但是整个元真经的基础，也是最重要的髓。

在元真经里，一反各家内功的说法，将丹田纳气的方法扩展至百纳气，看来似乎是错的，实际上，它是推广了只以单一脉藏气的论调，而以所有脉纳气，元真人认为，人既然可以以丹田为藏气之所，当然也可以以其他的来藏气，只是修练十分不容易。

元真人也认为，当人某一位需要用力时，才由丹田运气至该位，必定浪费了许多时间和许多内力，或是某些位传递内力特别慢，势必耽误了发力的时机。

但是，修练元真经最困难也在此！培养真气内力已不容易，又要将一的内力分到全一百多个，这样每个能分到多少？有的本分不上，而理论上这情形，便本无法使用培养的内力。

在修练元真经时若以百电针辅助，便可帮助提早解决这样的问题。因为百电针是利用转换过的电能从全的同时刺激，外来大的能量不但使有力，更使全的习惯储藏能量，可得事半功倍之效。

游宣年纪轻，可承受的电能远比戈白为大，经过练习和调整，游宣的功力已超过戈白了。只不过他尚不会运用，也没有招式合，空有一内力。

又半年，游宣正在后院修练元真经第二层“百川归”百川归的意思，是将已分散在各的内力集中至任、督二脉，就像是所有河川的分支，回主河，用意是让内力自由在内转，不局限在某一特定位。

这是元真经前半最危险的地方，因为大量的内力由各涌至任、督二脉汇合，会使得各真空，而任、督二脉会受到力挤迫，若是不够壮健，有可能会走火。相反的，若是内力不够，本就无法练成。

这一阶段，百电针是一也用不上的。