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第六十八章夺剑谱催魂法徒劳(3/5)

队人却屯扎在三十里以外的一个山上,夜幕降临之后,潇湘仙照例到清兵营去,向洪珊讨取消息,只剩下史存明一个在磊帐里,着一支油烛,正在那里研究离火剑图谱,冷不防一阵狂风来,一条怪影掀帐而

少年壮士吃了一惊!忙把图谱从小几面一抓,自己怀里,定睛看时,只见自己面前站着一个罩面纱,穿着宽大黑斗篷的人,这人是个白发黑面,模样奇丑的老妇,正是不见了大半年的女妖巫萨菩婆,一双绿光炯炯的睛,盯定了史存明的脸面,厥如鬼魅!

史存明刚要张喝问,哪知自己的睛刚才跟萨菩婆的神一撞,心上立即起了一阵莫名其妙的迷惘。

史存明也是个聪明绝的人,他知对方这样盯着自己,必定另有古怪,萨菩婆本来是尼泊尔的镇国女巫,难保她不懂得邪术,立即住心神,要想避开她的光,哪知萨菩婆两只睛,似乎蓄了一神奇的力量,史存明的睛,竟然像摄铁遇着磁石一般,不由自主,光居然躲避不开,过了半晌,萨菩婆突然低低的说:“姓史的,咱们化敌为友,你把宝剑给我,把图谱也给我!”

这几句话悠扬悦耳,史存明立时觉得脑发胀,全,不由自主的慢慢抬起手来,探衣服,待要把离火剑谱取,双手递给萨菩婆。

萨菩婆对史存明用的是什么邪术妖法呢?其实她用的并不是邪术,也不是什么妖法,完全是天竺传的一神功,名叫“吐登利麻”大法“吐登利麻”在梵语中,是魂的意思,所以又叫魂法。

魂法和近代的魂术,大同小异,能够用自己的睛,震慑对方的心魄,叫对方完全听众指挥,要行就行,要坐便坐,一丝一毫不敢违抗命令。天竺就是今日的印度,印度自古以来,术盛行,直到现在还有抛绳悬空,活锯生人复合这一类神奇的术,魂法也是起始源于印度,萨菩婆自从当年玉塔山一战之后,已经销声匿迹,今天不知由哪里学来了西土秘传的魂法,却拿来对付史存明,少年壮士一时不察,没有及时避开她的光,看就要堕女妖巫的圈之内!

说时迟,那时快!就在史存明的神智,一半昏迷,一半清醒的时候,冷不防帐门外面一声暴喝:“无耻妖妇!图谱是你的吗?”嗖嗖两响,一个人影冲了来,举手一爪,猛向萨菩婆的腰间攫落,这冲帐的不是别人,竟是崆峒派掌教铁爪娘,不知怎的跟踪到了,看见史存明被萨菩婆的神功控制着,要献图谱,心里一急,当下一声暴喝,施展“神抓”功夫,猛抓萨菩婆的命门要,女妖巫估不到自己大功告成的时候,突然横来敌手,不禁然大怒,一闪一晃,让过娘铁爪,手臂倏扭,向后一抓“乌龙探爪”也不回,右手五只铁指,反向甘翠莲双挖到!

铁爪娘不知萨菩婆通瑜伽大法,全四肢百骸,运起气来,好像没有骨一般,可以随意屈曲扭转,暴起伤人,她这一爪反攫回来,甘翠莲猝然没有防备,后退已经不及,只好把颈向后一仰,猛觉,一把发已经被萨菩婆抓个正着,向外一拉,铁爪娘一声暴喝,左手用大力千斤掌一推,右手合拢铁指向拉了的发一划,撕撕几声,长发齐齐中断,萨菩婆娘劲力一撞,向后直跌去,可是她立即运用瑜伽术,一个翻飞起,抖金蛇杖来,喝:“贼妇,看招!”呼的一杖,猛向铁爪娘肋下扫了过去。

甘翠莲见她抖兵刃,立即就地一卷,旋风似的几步,她在回避的时候,已经由腰间捋银蟒长鞭来,银光一闪,宛似一匹炼,激,搭住了萨菩婆的杖,两下较劲一扯,彼此的内功都是半斤八两,造诣不弱,银蟒鞭虽然卷住了金蛇杖,却不能够把它扯夺过来,金蛇杖也脱不了银蟒鞭的纠缠,正在相持不下,难分难解之间,史存明的神智已经恢复过来了!

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