举手间，便把黄教喇嘛第一名手的朵延大师，抛寻丈以外！

原来史存明这路掌法，是跟随天池三怪在穷凝寒的山里练成的，运用的是地煞纯之气，这纯之气本来充沛于天地之间，如果和本真元之气结成一，威力无穷，朵延的霹雳掌不过是一刚之劲，本来在天地造化里面，能克，不过史存明的纯掌劲比起朵延的纯罡气来，还要利害得多，反而变成克了，所以他能够一挥手掌，便把朵延抛老远，这还是史存明功候仍浅，不然的话，朵延已经毙命在他这一掌之下了！

他虽然没有翻跟，可是二劲一撞之下，也受了不浅的内伤，朵延面铁青，手摸膛，哈钦法师慌忙过来，问：“僧正，受了伤吗？”朵延十分尴尬，说：“没事，大家拿住那个小，把他碎尸万段！”话未说完，里响起一阵金钟声响，接着几对提灯，疾若星，由几个小喇嘛掌着，由远而近，声叫：“达赖法王驾到！”

那几十个黄衣喇嘛听说达赖法王到来，纷纷停手，退开两边，智禅上人和史存明、孟丝仍旧抱剑卓立，兀然不动，果然不所料，几对提灯过，走一大群黄衣喇嘛来，群星捧月也似，簇拥着一个莲宝座，这宝座由四名喇嘛抬着，达赖喇嘛便跌坐在宝座上！

智禅上人心念一动，抖起丹田之气，用传音密的声音叫：“老朽有极端重要的机密消息要向法王报告，他们偏偏不让我们和法王相见！”

智禅上人这“传音密”的绝技，曾经在北天山阿特朗玛峰下，镇慑敌飞龙师太，这次在百人战的场合里，居然一字一音的透达赖喇嘛的耳鼓，达赖喇嘛年纪虽小，他是个生夙的灵童。

（西藏的宗教领袖达赖、班禅都不是娶妻生世代传袭的，达赖班禅临死之前，必定向教中长老说自己下次投生的地，死了之后，长老一定到所说投生地去，找寻新的法王，凡是达赖或班禅逝世那一天，在那日世的男孩，都会被教里认为可能是达赖、班禅的承继人，立即予以收养，如果同时有几个男孩在那天世，便把法王生前几遗他们辨认，哪一个认遗的，就被钦定未来的班禅、达赖，成年之后，方才举行“坐床大黄”加上法王封号。）

他听见了智禅上人这样喊叫，立即传下法旨：“众人退后，让这三个汉人近前，看看他们有什么话说！”

达赖法王边向来有两个“僧正”法王的辅弼，这两个僧正一个是朵延，还有一个叫呼音克，法王这一传旨，呼音克慌忙拦阻：“这几个汉人心怀莫测，如何可以叫他上前，万一他冒犯法驾，岂不是…”达赖喝：“胡说！我看他们今晚到来，未必怀有恶意，叫他上前便是！”在西藏这地方，达赖权威比皇帝还要大，法旨一下，全场肃然，智禅上人和史存明孟丝三人，上前几步，躬行礼，然后把满清钦使的谋，福康安在拉萨的埋伏内应情形一一说了。

智禅上人还补充一句：“福康安已经派了三千清兵，扮骆驼商队，混拉萨圣城，准备响应，这三千内应清兵完全潜伏在汉城里，以辫尾结绿绳为号，等候大军一到，立即放火暴动，事实俱在，并不是老衲危言耸听，或是有意邀功，请法王早日定夺以免噬脐莫及！”

达赖喇嘛听了智禅上人所说满清的谋，立即向朵延、呼音克两僧正说：“这几个汉人冒夜到来告密，此事宁可信其有，不可信其无，汝等趁未天明之前，传我法旨，下令城中守卫兵士，包围汉城，看见绿绳结辫的汉人立即拿捕，抗拒的格杀毋论！搜查他们的货和居室，快去！”

两僧正唯唯应命，达赖喇嘛又向智禅上人：“汝等擅闯圣山，亦有应得之罪，你们三个人留在这里，等候搜查汉城结果，如果有虚言诳报，或者是不实不尽的，应受之刑，如果所说属实，冒读之罪可免！”