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第三十八章勇侠士千里投藏边(4/5)

康安的经过,说了一遍,并且说自己这一次目的是西藏,把清兵对西藏的谋告诉达赖喇嘛,劝他中止假,阻挠清兵讨伐尼汪尔的经过,说了一遍!

天残叟,说:“朝廷的事我们不,满清气运正当鼎盛,各位这次西藏之行,恐怕徒劳而已!不过人各有志,你们好自为之吧!”说罢一声叹息,史存明:“晚辈这次蒙老前辈传授绝艺,抵御铁爪娘,二位老人家对弟有何差遣!弟蹈汤赴火,在所不辞!愿老前辈垂察!”

原来史存明绝聪明,知天池三老传授自己三掌,必定有别的用意,这次潇湘仙为了自己跟天残地缺二老负气离开,他心里觉得非常内疚,所以说这番话,天残地缺二老见他说得诚挚,互相耳语了几句,方才向史存明:“我们两个老残废,归隐名山,已经没有世俗的要求!只希望你由甘翠莲的手上,取回宝剑图谱,将来有机会到蒙古一行,代我们访寻同门师妹冷霜梅的下落便了!”

史存明答:“弟一定给老前辈办到这两件事,决不反悔!”天残地缺淡然一笑:“那样很好,你下山吧!”二老各自把一晃,上了峰,一片岫云涌现,把二老形吞没在白茫茫云海里,没影无踪。

史存明和盂丝嗟讶了一阵,方才和智禅上人取下山。

上山困难下山容易,不到半天,他们已经找着范公达等人扎营的所在,各人看见史存明无恙回来,个个喜望外!孟丝向大家说了到王母天池涉险的经过,然后把地缺赠送的狂风图谱拿给范公达,范公达打开谱册一看,不禁大喜,以手加额说:“多谢天池三老,把这路绝技传给我,照这本图谱的法练下去,三年之后,我便不用山兜拐杖代步了!”范金驹范金骥兄弟听了,也替自己的爹爹兴,后来范公达的双,真个恢复行走本能,下不表。

智禅上人这一行人在山谷里面小憩了半天,便自营起程,经过七八天的长途跋涉,他们一行人果然横越过昆仑山,来到西藏境内,西藏在唐朝名为吐著,南北朝以前不通中国,直到唐朝初年,吐著称兵犯边,被唐将侯君远击退,唐大宗对吐蕃恩威并济,派文成公主下嫁吐著国王“叶宗开赞”西藏方才真正引中原文化,由唐朝到明朝,西藏始终保持不通中国的态度,只有明太祖胡元开国的初年,西藏达赖喇嘛一度到中土朝拜,嗣此以后,再也没有跟天朝皇帝纳贡了!

所以乾隆皇帝藉着这次对尼汪尔用兵的机会,兼图西藏,西藏因为一千几百来,很少跟中原来往,汉人能够西藏的,也是寥寥无几,所以始终保持着相当神秘的彩,西藏有两个奇怪现象,是中原没有的,一个是几兄弟共同娶一个老婆,因为西藏地方,男多女少,有人计算过十三个男,才有一个女人,为了衰的缘故,在西藏要娶老婆,并不是一件容易的事!只有四五兄弟共同娶一个妻当夕,所生下的孩,长大之后,对几个爹爹依序称呼,分别称“大阿父”“二阿父”“三阿父”这和中原富人的二姨太三姨大四姨大,十二金钗,一无二致,你说可笑不可笑:第二件是妻陪宿,在西藏阿里地方(即是现在的西康省),当地的土人有一个奇怪风俗,假如有过路客人向自己求宿,土人除了竭诚招待之外,到了晚上,必定叫自己的妻陪客人睡觉,如果客人不肯,便认为不赏脸,立即反颜相向,凶悍的甚至白刃相加,可是客人答应呢?他们又有一个规矩,尽这过客偎香倚玉,享尽温柔,却不准跟女的发生关系、如果破了戒,销魂真个,第二天就要命丧黄泉!这是为啥,原来作主人的清早起来,必定请客人喝一碗凉茶,这碗凉茶里面下了一奇怪药料,如果客人昨天晚上过那活儿的,一吃下这碗凉茶,立即倒地暴毙!

假如不肯吃凉茶呢?主人也不勉,可是一到送门的时候,这主人立即一柄利刀,或者是抄起一支梭标来,向那客人背心一,利刃贯,呜呼了帐!因为有这一个奇怪风俗,所以旅行藏边的人,极力避免向土人求宿,以免引起麻烦!远在几百年前,新疆的大戈沙漠也有这怪风俗,到近世才消失哩!

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