思索地：“一月左右。”于是他一个人又回到山野中，无人扰，无牵无挂，很快地就定下心来。但是，才不过五六天之后的夜，凌宇豁然开朗，正在研练新招，忽闻溪的下游隐隐传来了谈话声。

他以为必是错觉，或者夜枭悲或狐鼬的声音，停下来听了一下，的确是人声，不禁大奇。

原来是个女人在溪中洗澡，黑暗的莽林，孱孱溪中，有个红中透白，白里泛红的服，她对岸上的人：“凌宇，我就知你会来窥浴的，也罢！这也不能全怪你，男女之间就是这么回事儿…”哪知溪边的人影冷蔑地：“你把自己估了！你的狐媚下手段没有什么用，人家是君，不是饥不择的狼，你枉费心机了。”溪中的女人切齿：“你才是个狼，你…你是什么人？”岸上的男人：“我是‘渔竿’，你连我的音都听不来了！可见你是个心女人，贞然，只可惜送上门的猪，人家都没有胃。”溪中的女人，当然又是铁梅心，：“‘渔竿’…你别误会，我只是想为本帮作事，消洱未来的危机，不是你想像中，那么脏的女人。”“呸”地一声吐了一唾沫，：“人心隔肚，谁知你在想什么？”铁梅心：“我是真的在为本帮事，却又力不讨好。”“渔竿”冷笑：“你就算真有此意，也大错特错了！

‘渔翁’许下诺言，在十月底以前，给他机会让他苦练钻研，然后再予他自卫的机会，而你却剥夺了他将近一半的大好时光，你以为‘渔翁’会激你？”铁梅心讷讷的：“‘渔竿’，不怎么样，我是一番好意。这么说来，‘渔翁’是有恃无恐，不在乎他苦研武学下”“渔竿”冷哼一声，：“如果我不是顾虑‘渔翁’的禁令，早就找他决一死战了，还会让他在此过清闲日？”说完，影向林中疾而去。

铁梅心叫着：“‘渔竿’…等等我…等等我嘛…”她匆匆溪穿上衣衫，跟踪而去。

这一阵对白，凌宇听到了十之八九。

女的，当然听是铁梅心的音，她明明说要在镇上客栈内等他，却偷偷来此洗澡，谅必要施展蛊惑手段，扰他的苦研，或者偷窥他的新研武功。

至于那个被称为“渔竿”的人，由于相距太远，闻声而不见其人，但那声音很熟，他觉得很像韦天爵的音。

铁梅心洗澡之在下游很远，加之又是逆风，她以为凌宇正在苦练，绝不会更不会听到或看到，事实上她不但要来扰他，使他无法专心研练，也想窥伺他研成的奇学。但她绝未想到“渔翁”特准凌宇苦练苦研，而“渔竿”也会谨遵此一令渝，不可有所擅越。

韦天爵明明是阉党中负责灭的人，又怎么会是“渔帮”中仅次于“渔翁’的人“渔竿”呢？可是这个世界本就有太多难以逆料的事。在伤心渡那一场混战，事前也没有几个人知会有那结局吧！最使凌宇想不通的，铁梅心已和他有肌肤之亲，一个女人真能为了上面待的任务而付一切，或者，像江振禄所怀疑的，有两个铁梅心吗？世上哪有这么酷肖的人？除非是孪生姊妹。

那么，和凌宇一度风的是这个“渔帮”中的，抑是阉党铁冠英的女儿？依他猜测，是铁冠英的之女那个成份大些。

莫非阉党和“渔帮”暗通声气？或者阉党的人在“渔帮”中卧底旗？一月时间不能全消磨在此，还要留六七天时间，以便前往“渔帮”浙东海外普陀山所在地。据普陀山志记载：

五代朱桑时，有慧锷大师，由五台携铜观音像归东京，至此舟胶不发，始行开山。

在这二十余天内，他的成就非凡，要不是铁梅心扰，成就更大。他是和“渔鹰”师兄弟一来的。

普陀山全山有三百八十寺，以观音大士灵迹最为僧众所乐。这儿怪石灵岩多不胜计，而古最著名者有四，那就是梵音、古佛、音及观音。

午时正，、江等到达法雨寺附近，在一片紫竹林旁的平坦地，已有数十人在等候。

这等于是一次论剑大会，只不过来者几乎全是四大门派中人，其他武林人极少，即使有也是在义上来此声援四大门派的。