意才如此决。本是求之不得的事，自然应诺。绿华一一传授以后，谈到夜，方始送往前。

次早绿华，崔晴已在近侧崖上遥遥相待。绿华怪他怎不用功，崔晴笑答“昨日妖人可疑，前一带虽有禁制，终恐妹妹无意中走禁地，被其隐伏暗算。昨晚别后，便隐在此守望，未回后。中间曾照昨传坐功试习，觉非容易。正好妹妹，方始现相见，想同往梅林用功，就便领教。”绿华闻言，才知他是关心过甚，恐有疏失，暗中防护，等自己来，同去用功；并非只图聚首，不思上。初意崔晴学多年，必比自己学时容易。及至同往梅林，互相坐定，再一考问，竟差得多。不是不能返虚浑，由静生明，便是与旧学相混。后来连经绿华指解说，方始门。这一日夜，所谈全是坐功。崔晴觉着学在先，空自得了母亲传授，自负法力，一学玄门正宗，基本功夫反不如人，又见绿华那等关切盼望，不禁又又愧，立誓把它学会，不负玉人期望。

到了夜，居然有志竟成，悉微妙，只是用功时节，仍不免于新；日混杂，崔晴自是心喜。绿华见他如此勤奋用功，也极欣。本都喜聚而不喜散，崔晴再借要绿华在旁随时指，索都不回，竟在林中用起功来。坐上些时，再互说定中景象，以相观。

一个是初学成功，为酬心上人盛意和自己的前途，志甚诚毅；一个是连日荒嬉，既想多用功，又要为所期望的人指：俱是用志不分，心无二念。彼此情分又，闲来还要谈笑未来之事，哪有心情再顾别的。崔晴以前所学虽是旁门，毕竟修为年久，不是庸常，上来虽难，一经悟彻玄机，不久便豁然贯通。到了要关，也能专心运行，不使与旧学相混，成就颇速。光易过，不觉过了三日，二人全不曾林一步。绿华为期速成，好一同用功，又看他先难后易，已然门，自易通晓，便把所学全数传授。崔晴乃行家，一就透。虽然玄门正宗，循序而，为日尚浅，功力比起绿华相差还远，加上用功极勤，居然全数通晓。可是这一来，又在林中耽延了好几天。

这日还是绿华在闲谈时提起，妖这多日并未寻来。崔晴方才警觉，虽料那日系用太清隐形飞遁之法飞回，妖当时难于跟踪追蹑，可是自己那等行径，明居本山无疑，妖岂有不知之理？早晚定必寻上门来。连日只顾用功，不曾留意，也许业被寻来，为封禁法所阻，知难而退。但是前虽已隐形，外人看不来，后梅林并未隐迹。尤其后经过长年修治，一望而知有人在内，妖如要来犯，必不放过。一禁圈，立即警觉，怎也事隔多日，朕兆全无？越想越怪，对敌时似此情形，最为可虑。忙和绿华一同戒备着林查看，把前后和梅林左近一带仔细观察了个遍。雨之后，杂草怒生，繁遍野，到苍苔鲜，毫无影迹可寻。料定妖决不甘休，只是尚未寻来。恰巧所习坐功，还有些须微妙不曾悟透，以为当晚便可学全，索明日迎寻去，多日已过，也不争此一夜工夫。哪知前半料得不差，后半却是猜错，不特妖早已寻来，并还约有能手，就在相去十里的山上行使邪法，暗布罗网，不久就变生肘腋了。

可是崔晴这次所习坐功关系更大，如不学完，便即寻去，不久仍须遭劫。再生即便灵不昧，要想归玄门，更是无望。就算绿华他痴情，一则夙世情孽，今已清偿，再生自顾尚且不暇，如何还去助人？再者，各有因缘遇合，人海茫茫，何寻踪？而崔晴也必归旁门一，巧还要改变心，愈趋愈下，难有重逢相聚之日。总算此生二人相聚后均能以礼自持，崔晴虽在旁门，从无恶行，以他法力之，如存念，绿华无力与抗，早不能免。何况二人本是三生情孽，居然能自制，只逾命，一毫不加轻薄，不特此日至情动，竟在危机四伏之际，把太清仙篆中扎基的功夫全学了去。

尤难得的是太清仙篆为玄门中另一宗派，神妙微，久已失传，最为珍秘，旁门中人更难学习，并非短时日间所能通晓；崔晴因极绿华，言必践，不肯辜负玉人期望，以诚心毅力，舍旧从新，竟于数日之内悟玄机。后来许多机遇，也多由此因。可见人只要一心向上，皇天不负苦心人，诚所至，金石为开，不论有多危险艰难，终有战胜成功之日。即或有什无心过失，也能得人原有，不致一败不可收拾了。这且不提。