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第五十四回奇宝辉腾暗暗森林寻异士(8/10)

中岁月大可枕无忧。并还知所居就是玉灵崖,与仙人所示相合,欣幸已极。谈了一会,二人辞别。向笃因吕氏父女林径不熟,又亲送至林外,方始别回。第二日,向笃便带了两个女徒,去至玉灵崖拜望。双方由此成了好友,时常来往。

吕伟也把山避世经过逐渐吐,毫无隐讳。向笃本就看灵姑前途未可限量,这一来,越发加了结之心。灵姑、王渊都是年轻好奇,知向笃通法术,不时请他传授。向笃除修炼一层因是旁门左,恐误二人基,说明不可妄学外,至于一切避敌防,以及抵御蛇、兽等禁制之术,无不尽心传授。向笃又相助吕、王等人开辟耕地,起建居室,并在近崖一带风景佳,依着形胜地势“引泉添瀑,竹盼,添了许多奇景。后石室院落也经他行使禁法,添设改饰。先后不消三月,便焕然改观,备极新奇。

原本天福地,再加上这一番匠心营运,益发像个仙灵窟宅,妙不似人间了。

吕、王两家老少都和他师徒亲近,视若家人。吕伟见他时常来替自己经营署,到晚仍归昏林住宿,屡说后石室甚多,他师徒再多两倍也能住下。就是崖左右也有不少好地方,哪里都可安,为何偏要舍明就暗,住那昏暗晦之区,日与蛇兽为邻?力劝搬来同住。向笃却说自己孽罪重,理应刻苦,以求忏悔。如非所医众少女无所栖止,连现住的崖都不,如何敢在这等好地方居住:吕伟见他委实志心苦,也就罢了。

不到一年,森林众少女经向笃用所制灵药,先后治愈复。先期将中一应陈设用,除合用的送给吕氏父女,余都趁隙换了金银。择一吉日,请来吕、王诸人;当场将自己三十多年行医所得,各地富室、寨酋的谢礼,如金沙、银块、布帛、麻丝之类,一不留,全数分与众少女。再照各人原摄来的家乡。三四次,分别护送回去。

起初众少女被他摄来,不是父母、酋长受了好,以此酬谢,便是于自愿。向笃不似别的妖人凶无情,众女虽然供他采补,自知受伤太重,并不十分怨恨。及至向笃两次幸免雷火飞剑之诛,立时放下屠刀,洗心革面,日以救复众女为事,从此不再沾染七自己只刻苦,对人却极优厚。除了不能离,对众少女的饭衣服、起居动用,只要力所能及,务求舒适,护得无微不至。众少女俱都他优遇,视若父师,均愿复以后,依旧长此相随,毫无去意。二女徒云翠、秋萍更是誓死相随,不舍别去。

向笃再三劝解,说众少女骨多非此中人。虽然内中有几个资禀较好的,无如本质已亏,元早失,仅仗灵药之力得免夭折,但也不过勉终天年,要想家修,决难有所成就。自己尚未得人正教门下,怎能传授?如习原来左。已然为此几乎遭劫,如何还再误人?没有众女牵缠,将来仙灵鉴怜愚诚,或许有遇合。如仍相聚,自己既不能寻求正教,众女徒也跟着受上无穷的磨折辛苦,岂非两误?执意不允。众女知是实情,只得泪应允。

云翠、秋萍知灵姑迟早仙缘遇合,仍是拿定主意,不愿还乡。力说自己在此既然恐误师父前修,愿在玉灵崖随侍吕、王两家为,将来再打主意。如不见纳,便在崖左近寻一个窟,暂且栖。好在久居山野,胆大多力,又从师父学了防法术,不畏艰难以及蛇兽侵袭之险。师徒分开,各自修为,岂非两无妨碍?灵姑颇喜二女,也代求说,并愿代为收容。向笃不忍阻。知二女非但资禀不如灵姑远甚,而且面有乖纹,就此还乡,仗着所学一浅近法术,嫁给酋长之类,还可享受一生。这一矢志学,若没有遇合,是徒受辛苦;一旦有了遇合,正派中人看她不上,再要误歧途,被左妖邪了去,终于恶贯满盈,难保首领,与灵姑相一起,更是彼此无益。但不好意思明说,望着二女摇叹气。

二女也颇灵慧,见向笃不加可否,知他不甚赞可,不由把心一横。秋萍首先正起立说:“我知师父之意,必以我姊妹赋穷薄,难寻求正果,如在外面居住,万一又人左,岂非求好反恶?现我姊妹早已商定,誓愿家学,不履人世。暂栖玉灵崖既有难,那我妹妹索往远别寻。此后日夕祷天,倘有仙缘遇合,自万幸;否则便终老此山,宁死不去。至于再陷邪途一层,师父只放心。即便愚昧无知,当时受了妖人引诱,只一发觉,立即回;得便还将妖人杀死,为世除害。决不再遗师门之忧,为师父添造孽累便了。”说完,取了几件防以及两包衣,便向众人叩告辞。众人拦她不住。向笃唤住,慨叹:“你二人既是心志如此定,皇天不负苦心人。但望你们守定今日之言,不可改变初衷,将来有大成就,也是难说。金银财帛,山居自是无用,我这些采掘山粮、药的用可以带去。再说,也不忙在一时,等大家起同走,以免暗林之中遇见蛇兽,又要费事。山尽多佳地,林即少险阻,彼此更得多聚一会,岂不是好?”二女泪应了。

向笃把一切事情熟计停妥,命一拨应行的众少女,各持分得的衣金银,连同吕、王诸人了森林。二女重又拜别,自去寻找居。吕、王诸人回转玉灵崖。向笃行法,领了众少女起行山,送回各人故乡。

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