及至黄潜随后赶到，明夷和大呆山人已行法开石，将那青玉匣取了来。同时姚、金二人因在崖下遍寻不见，又疑那剑甩落涧底，正在壑底穷搜，闻得黄潜在崖上相唤，也赶了上来。一见二位师长手捧一个玉匣审视，黄潜持剑旁立，知剑已得。未及询问，黄潜早迎上前来，将剑还了金成秀，告知因寻失剑，从石隙中发现玉匣经过。

姚、金二人闻言自是大喜。正要过去拜见二位师长，忽听明夷对大呆山人：

“连日和兄遍搜全，全无仙册踪迹。后来静心细想，我二人占算虽未能穷究天人，通造化，上下数百年间过去未来之事，尚能如响斯应，何以每次在中占算，俱若有极微妙的仙法禁制，任是虔心静虑，终不能返虚生明，彻详因？只能算事为吉兆，仙册近在底，早晚期于必得。究竟密藏何，何日能得，应诸何人，迄无分晓。心中虽是惊奇，始终未曾离开此算过。那日在此闲眺，因见苔鲜厚，密如碧毡；左右飞瀑，宛如玉龙倒挂，天绅下坠，分界仙，不特长大如一，更无丝毫偏奇，绝似有心造作。偶一动念，仙册如藏内，以我二人智力，穷日累月那般细心研讨，不致毫无形迹显。纯真人妙通玄，法力无边，所居七座天福地，只这里最为隐秘，外危石坪过分奇突，或许便是仙册锁钥也未可知，当时曾疑石中有宝，还未断定，今早偶往涧底，用丹药化浇银肺草，惮其速为成长，以遂黄潜向之诚，又想起此事，便在涧底默占一卦，果与往日中所占大不相同。不特卦相明显，玄机透，并算所料不差，仙册应在今日世，由他们小弟兄三人自去发现。不过卦中还藏有别的玄机，意等验后再说。晨间拦阻兄，不必今日在坪上加传二师侄心法，约往中闲谈，由他小弟兄三人自然迎会，以免因我二人在侧，错了事机，便由于此。如今居然应验。虽是幸事，只苦了黄潜一人，为了此事，犯了！日疾，内伤加重。即使银肺草今年借灵药培养之力先期长成，也只能略习防本领。不等服药之后，经过数载时间，不能学习飞剑。可见事有前定，速终于不达，随你用尽心机，仍要经过难中定限的了。”

大呆山人笑：“黄师侄质禀优厚，胜似小徒，只惜气盛心刚，非修人所宜。大本应晚成，借这数年长久岁月，来磨练他的浮躁刚猛之气，使其归于纯静，再好不过。

兄不惜以灵药仙珍浇银肺草，无异宋人助苗之长，本来是多事呢。”说罢，相与抚掌。

二人都料石中还有别的宝，但细查无着。知玉匣开时还须费一番手续，纵有余宝，也必等开匣后方知取法，此时仍是徒劳。彼此一商量，由明夷行法禁制，封闭石隙。携了玉匣，师徒五人同往内。到后，明夷又给黄潜服了几粒丹药，保止痛，命在云床上安卧养神，以防加重。将玉匣供在桌上，明夷与大呆山人师徒先向吕仙通诚，一一拜罢，然后行法开匣。那匣玉质晶莹，仙书册页隐隐可见，只是外观一浑成，宛如一方整块玉，仅四角有一圈长方形的丝纹。明夷和大呆山人用尽方法，纹丝不动。又不愿使用飞剑，将匣损毁，只得改用火攻。由明夷与大呆山昼夜，将玉匣抱在怀中打坐，用本纯真火锻炼。经了七天七夜工夫，明夷抱匣打坐，正在神仪内莹，真火外宣之际，匣上忽焕奇光。如是时候了，益发用志不分，潜吞吐，光的的，包向匣外。不消半盏茶时，锵然一声，匣盖倏地拱起。大呆山人在旁守护，立时接了过去。

明夷将神一敛，起下立，二次将匣供好，一一拜罢，手扶匣盖，轻轻往上一举。

盖起匣开，彩华耀。匣中严丝合，现两册丹书，两册剑诀，均分上、下两卷。打开首卷丹书一看，果然附有一张绢条，朱书狂草，如舞龙蛇。除注明仙册现年月外，并说外危石坪中，还藏有纯真人一玉瓶丹药、一柄药铲、两炼宝剑。但这三桩宝均另有人借用，惟铲、剑将来尚可珠还。大呆山人便要赶，探视宝失未。明夷：“纯真人既有仙示，宝恐已被人乘隙取去了。获赐仙册已属望外，怎敢还要贪得？何况日后二宝仍将归还呢。此宝如应为我等所有，那日早随玉匣现，何待今日？

我二人连日为取匣中仙册，昼夜守护锻炼，不能离开，才致，回此。可见事有前定，徒劳无益也。兄不信，只命两位师侄往观，自知分晓。”

姚、金二人在旁闻言，早不等吩咐，往外跑去。到了外石坪上一看，原裂石隙封锁依然，碧藓丰茸，全无动静。方喜宝未失，尚可寻取，猛一瞥见右侧石边上苔痕较淡，心疑有异。过去仔细一看，竟是几个人手攀援之迹，越发心动。再低朝下一看，边沿上裂有一个石，大小与日前现书隙相同，只是极。还当宝犹存，忙削了一技长藤探将去，再将宝剑放，借剑上光华一照，其竟达两丈，隙中空空，并无一。隙微现人手掌印与兵刃钩划之迹，来人好似攀着石沿，用长钩之类兵伸人下手窃取。二人四顾云山苍茫，岩谷幽，静地不见人踪，只有飞乌。知逃人已远，无可追寻，暗恨自己不该终日在中看两位师长取那仙书，不曾留意外，已致宝失去，后悔无及，只得废然归报。