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第一七回念切民生尊荣成敝屣居安乐(3/7)

信,也必设法掩饰恶迹,现在国库空虚,何必多此浪费?并说自己武功颇好,不是常人能敌,无缘无故怎会有人侵犯?只请发下圣旨,由他带上几个亲近而有本领的人微服前往,既可省去不少费用,又兔耳目不周,带去的人太多,扰良民,反而有害。

神宗自然不肯,后经力求,方允轻车简从,驰驿前往。常-见减了又减,随行人众仍有五六十人之多,这还是私自作主,没照旨意去办,心中实是厌烦。上来想起泰山、孔林之胜,意往游。不料地方官早已得信,知其皇帝,格外讨好,所过之,官府前接后送,绵亘不断,不论走到哪里,都跟着一大批人。既觉铺张奢侈,耗费民心,心中不安,又觉游山玩,风雅之事,此行志在选胜登临,增长见识,寻访山中人隐士,就便访查民间疾苦。照此前呼后拥,人都不得自由,人民更无一人敢于近前,就有怨苦,不得相见,如何考间?

最可气的是两件事:听两位心腹武师暗中查访,这一路之上,人民在苛政暴力与贪官污吏、土豪恶霸压榨之下,已不聊生,怨声载,而沿途官吏偏在粉饰太平,歌功颂德;有那无耻之徒,明明民无尽藏、人有菜,偏说是政通人和、弦歌不辍。还有一件,便是自己走到哪里,跟到哪里,山稍,峰崖稍微峻,这班无能的贪官不说他酒,无此力,爬不上去,却说:“殿下万金之,不应登犯此危险,万一风雨暴作,野兽没,受了虚惊,岂不上负我皇万岁慈之意?我们当臣的不能力谏力争,也是有负皇恩,罪该万死。”说时仿佛慷慨激昂,如不答应,恨不能以死来争。先还不好意思不敷衍他们,后见沿途所遇都是这些是心非的无能俗吏,实在气他不过。等到对方絮聒不已,以死自誓,好了装不听见,各行其是;有时心太讨厌,便说:“游山并非恶事,你既如此忠心,仿佛此举不知关系多大,你真照你所说一个样儿,我立时回京,不再门如何?”自己原是一句赌气的话,可笑他们话已,自会收回,连像平常妇女赌气要挟假装自杀俱都不敢,立时改转风;脸薄的还咬了牙齿陪同前往,累个满大汗;几个老猾、脸厚无耻的大官,索设法取巧,想了样和假话,自己逃去,但恐万一事无法对待,却令手下小官随同护送,明暗都有。

经此一来,山中居民早被轰开,一个人也遇不上。就有人异士,看见自己大队人游山这等俗恶势派,也早避开,如何能够寻见?连去儿都是如此。越想越恨,断定照此下去,休说访问民间疾苦,连山也游不成,实在气得没法。少年任,也未细想,到了河南,游完汴梁,便和豫藩商计,将所带的人留在河南,假托养病,仍照原来心计,只带两个心腹武师,微服上路。先顺黄河关,饱览西岳、太白之秀,取秦岭经褒斜栈川,游完岷、峨诸山,再改路,由嘉陵江顺而下。为防所带的人随后追来,想作畅游,便对豫藩只说要去私访,就便川,也未明言去。不料走了不久,王母忽死,照例自要驰驿飞报,令奔丧。

常-这时正在嵩、华二山一带登临逍遥,没有随行臣僚和地方污吏烦扰,觉着心清快,兴非常。同行二武师,一名祥,一名王端,均是武当派新下山不久的少年英侠,因听小王礼贤下士,为了一桩善举登门求见,因而结。年纪只大了三五岁,本领虽,无什经历,官家的事自不明白,本就不耐随从官吏日夜趋奉、酒丝竹之扰,不得小王离开他们。上来未作主张,反觉小王大富贵中人,居然念切民生,志在山林,实是难得。常-又是山惟恐不,所至连。等到游完嵩洛,转大华,祥比较持重,想起游山日久,小王与官家始终未通一信,又是私自走,万一朝廷有什旨意,岂不误事?便和常-说起,往探看。

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