玉清师太首先发现二凭脸上突然神光大盛，不禁然笑：“师弟大功将成，这次受益不小！”

两烂如岩电的神光一闪，二凭双目已睁，他对玉清师太、尹一超、白天朴等只送过一瞥激的，却不曾发话，只是站起形，向西屋门外的那棺木走去。

玉清师太、尹一超、白天朴等自然不知殿中变故，一齐莫名其妙、好生诧异地互相对看一。

二凭走到棺木之前，一伸手，从那棺材上取下了一剑鞘。

但这剑鞘已非原，是用蛟蟒之加以制而成。

二凭中低低咦了一声，双手搭向棺盖边缘，似掀开棺木！

玉清师太皱眉叫：“师弟，你怎么了？好端端的，为何要去开人棺木？”

二凭怔了一怔，钢牙咬，仍然用力把棺盖一掀！

其实他无须凝劲用力，那棺盖竟是单摆虚搁，本就未曾钉死。

棺盖一启，棺中情况遂告一目了然。

这不是空棺，棺中盛有尸首，但因死去已久，骨全化，成了一白骨骷髅！

二凭起初还想翻寻棺内，看看是否可以找着自己那原有的剑鞘？

但手儿才动，似乎知此举多余，遂叹气儿，仍把棺盖盖好。

二凭目注玉清师太，满面激神地抱拳问：“师姊为了小弟，寻药‘百灵天’，致中奇毒，如今”

玉清师太截断二凭的话，摇了摇手，笑说：“我已完全康愈，不妨事了，师弟快说你的情况，好像你在这废庙大殿之中，遭逢了什么怪异？”

二凭：“这大概是小弟游侠江湖以来所遭遇的最怪的怪事，居然在西昆仑论剑之前，先在这废颓的庙宇大殿之中来了场论剑！”

“论剑”四字，着实使尹一超等三位武林奇侠均都听得大惊愕！

玉清师太首先叫：“什么叫‘论剑’？难师弟竟和那棺中白骨斗了几招？”

二凭苦笑：“不是互相斗剑，只是以论招，承蒙那棺中白骨教了我三招剑法绝学！”

玉清师太听得刚念了一声“阿弥陀佛”二凭又向她发话问：“师姊虽未学全‘大罗十三剑’，昔年随侍心如师伯驾前，可曾见过她老人家演练最后三招剑法？”

玉清师太：“见过，见过，见过还不止一次，只不过我当时初师门，尚不能领受那等微奥的变化，恩师遂未加传授”

说至此，语音微顿，把两目光凝注二凭，诧声问：“师弟，你你问此事则甚？难你在论剑时所新学会的三招剑法，竟”

二凭接：“小弟心有存疑，如今且把这三招剑法演练给师姊过目，看是否与‘大罗剑’最后三招有否异曲同功之妙？”

话完，一手中短剑，立即光摇紫电，响起了隐隐的风雷声息！

玉清师太合掌当，闪后掠到大殿东，尹一超拉着白天朴也退到东面下，让殿中空地，使二凭容易腾挪闪展！

二凭不是仅练新学三式，他是把师门秘传绝学“大罗十三剑”从施展，海雨天风，雷鸣电闪，那份沉稳轻灵，那份变化神妙，以及那份凌厉威势，慢说看得尹一超和玉清师太叹为观止，连目无所见，仅能倚仗耳力听风辨位的白天朴都失声惊赞，誉为剑术中的无上绝艺！

二凭停剑收势，先谢过白天朴的赞，再向尹一超、玉清师太笑问：“尹师叔、玉清师姊，你们两位的观如何？”

尹一超：“我对‘大罗剑’虽钦慕甚久，今日尚系初见，故而完全外行，但是贤侄演练起来，熟畅，毫无凝滞及斧凿痕迹，尤其前十剑的威力扫，好似全为后三招铺路，把一切凌厉杀机和微变化全聚齐在最后三招之中，以我这大外行的力看来，这三招剑法，不单与‘大罗剑’异曲同功”

话方自此，一直脸沉重、默默不语的玉清师太，突然说：“不是，不是，绝不是异曲同功！”

她这一表异议，着实令二凭与尹一超、白天朴都为之太意外！

在尹一超、二凭四目光诧异的注视之下，玉清师太又复合什当，缓缓说：“因为这就是我昔年见而未练的佛门绝艺‘大罗剑’最后三式。”

尹一超闻言，心中一片惊讶，二凭则稍有不同，他对大罗绝学侥幸得窥全豹，心中是又惊又喜！

玉清师太在他们惊喜集的暂时沉默声中，目中微转泪光，向二凭说：“师弟，我我想再度开棺”

二凭闻言之下，初颇惊愕，但从玉清师太目中所蕴泪光上猜端倪，遂加以安地摇笑：“师姊放心，棺中尸首虽朽，却留下朝衣和一七品乌纱，可见得棺中人是个男，并作过什么官宦！不过再行开棺看看也好，我总觉得我那剑鞘被掉换得太以奇怪！”

话完，重开棺木，看见朝衣，看见乌纱，却看不见“紫星剑”原有剑鞘的踪影。

玉清师太去除心中忧虑，证明了棺内并非恩师心如神尼的遗骨，遂泪光一收，向满面迷惑神的二凭问：“师弟还找什么剑鞘，你腰间所系难已非原？”

二凭这才长叹一声，把尹一超、白天朴、玉清师太等人去后，自己独大殿，夜逢怪异的那段“论剑”的情况，向群侠详详细细地说了一遍。

尹一超听完，皱眉说：“传剑之人要贤侄勤练绝艺，在西昆仑论剑大会上奋勇搏杀‘万妙君’冉东明，为你成名，为他报仇，为天下武林除害之请，十分合理，但换一剑鞘之举，却太以微妙，白老瞎的心灵沉静，最善分析推论，你对此有何见？”

白天朴苦笑：“尹老驼，你又来找我麻烦，‘论剑，白骨传招’，委实太以神奇，我们在试加分析之前，必须先明白两件事儿”

尹一超取酒瓶来饮了几，向白天朴轩眉狂笑说：“我早知你这老瞎的鬼心机样最多，说吧，要先明白那两件事儿，我和贤侄、玉清贤侄尽量给你解答！”

白天朴：“第一件事是人，第二件事是，我们必须先行确定传授老弟‘大罗十三剑’最后三招的究竟是人是鬼？”

二凭、尹一超、玉清师太三人，几乎是异同声地一齐答：“一定是人！”

白天朴又：“既然是人，他能施展‘六合传声’，借棺传话，又能使我们不知不觉地在棺材上悄然取换剑鞘，则必是位武功旷代的绝世人！”

又是同样的同声答复：“不错！”

白天朴：“好，‘人’的范围已可确定，如今再对‘’来试加分析，老弟原有剑鞘的品质如何？”