幸得在阵内刀光一停之际，听见两声“哈哈”阵势已解；“五大保”远跃两丈，怒目而视；静悟大师已昏倒地上。

旁边站着两位老人，一个红面白须，乡下老装束；一个蓬垢脸，手持黑拐杖，满油腻，鹑衣百结，背着一个大葫芦，俨然是个肮脏的化。

大众当时一呆，已听见那老化笑着喊：“少林的小和尚们，怎不来抬你师父回去？难要我老化来背吗？”

这一串笑骂，才使众人收回心神；那两位静悟大师的门人也才慌着跑，抬着师父到屋里去。

经过这么转变以后，众人已知这两位老人定是正派的老前辈，却又猜不是谁？或属那派？

只有乞帮的“喜乞”杨雄，觉得那位蓬老人，极似自己的师祖；但也不敢确定所猜，趋前叩拜。

接着，又听见蓬老人大声：“老渔夫呀！武当的小老弟跑了，咱们不能不呵！红星教要找的各派，也有你峨嵋派的份儿！脆你就找那同行玩玩罢！”

红面老人也接：“对呀！你乞帮也逃不了的！醉化，你就找那罗护法罢！”

他两人这阵对白，使大家都明了他俩的分。

罗新两人，也步场中，冷“哼”一声：“我说是谁人驾到，原来是‘四异’中的‘酒仙’、‘渔隐’光临！”

那位蓬老人闻言大笑：“哈！好呵！请你罗大护法说个谱儿，咱们比些什么？赌些什么？咱和老渔夫两人在此洗耳恭听；准备领教你的黑绝学。只要使老化等心悦诚服，咱两就远走他方，不贵教的小事啦！”

原来这两位老人确是“四异”的“酒仙”吕良，和“隐渔”任通，他俩素旷达，喜游戏人间；所以门人弟多不识其行踪和真面目。

“酒仙”吕良，原为乞帮帮主，素诙谐，心扶植后辈，擅乞帮打狗法和擒拿散手三十六式“纯气劲”等。

尤以自创的“醉里乾坤法”更为武林所称。

自从正邪二次决斗以后，便将帮务给大弟掌理，自己经年在外，与“渔隐”结伴同游。“渔隐”任通，本属峨嵋俗家弟，家住邵湖边，功绝，创渔竿二十八式，和掌法。

峨嵋派的“玄功”已给他练得登峰造极，为人正派，亦喜杯中之，故与“酒仙”情最佳。一

本来，他俩以为应清华到来，定会伸手这不平事的。

谁知事意外，直到静悟大师力尽为止，仍未见清华现解救，只得双双场，用掌劲边散“五太保”的阵法，接手这回打斗的事。

“黑飞”及“太湖怪”和“酒仙”两人同是武林二十八宿中的人。

但因正邪不同，住地远隔，虽然彼此闻名，却未见面印证武功。

所以一论及手之事，双方都起了戒心，诚恐一世英名在此遭受挫折。

因此，罗新在酒仙话落以后，稍作沉，才粲笑两声，朗声说：“好！我们一对一的较量三项：包括内功轻功手法，较量的办法，双方各提一项；剩下最后一项，便由二次全胜之决定；三比二胜，一言为定，如果我罗新落败；即刻率众退此地，返回总坛；否则，嘿嘿！你“酒仙”和“渔隐”即应率领峨嵋派与乞帮的徒众，归顺敝教，两位是否同意这样赌赛？”

酒仙又笑着答：“好呀！我老化同意如此！不过，也有小意见，征求你的同意！”