，分执在双手里，单独摸索向前走去。

黑漆漆曲折的山腹密里，突然现了叫微弱的紫光。

那光虽极微弱，仍能映三尺多的一条人影！

这人影不是别人，正是幼童罗天赐！

罗天赐凭借著这微光，慢慢的顺著那条径，向前摸索，不知过了多久，转了多少个臼。

他祗觉脚下地势愈来愈低，两边亦是愈来愈窄，到最后竟然缩成一，连他那么瘦小的躯，也必须偏著，方能通行过去。

那石并不是甚长约二丈，霍转向右，而右方隙中，也突然透亮光。

罗天赐以为困在即，不由大喜，走两步赶到隙尽，尚未转，霍觉得脚下一绊，右脚踢著一块凸的石，火辣生痛，刚想低察看，猛听得“轰轰”连响，震耳聋那隙不知怎的，突然如遇地震，两摇幌著竟缓缓向中间合拢。

罗天赐大吃一惊，心想若再停留，必被石挤死，慌忙往前一窜，尚未落地，便听得“砰”

的一声响，回看时，那石竟在这瞬息之间，闭合得一丝不剩。

罗天赐心中暗呼：“侥幸。”游目四扫，不由惊喜得大叫起来！

皆因他此时站立之地，虽非如他设想的已困境，却是间前所未见的石室。

这石室仑奂，四境上下晶莹如镜，后一，石上雕成一格格大小各异的无数方格。

方格里每格均放著一，不是奇珍古玩，便是一黄绢古籍。

古籍石室宽长各约三丈，端嵌玉镶珠，各放光华，地上陈设著钟鼎石榻，丹炉书案，形式古朴。

书案上文房四宝一应俱全，案尚放著一册绢书，像主人适才正在看书，片刻前方才离开一般。

左右两方上，各刻著两大人像，及一十二幅禽兽之姿。

看人像盘坐姿态，大极相同，像貌一般无二，材奇伟，光赤足，髯长垂及小腹。

唯一不同者，双手一篇叠置于腹下，另一像则是双臂上举，两掌一翻对地。

至于那十二禽兽，则是十二生肖，鼠、、虎、免、龙、蛇、、羊、猴、、狗、猪。各属刻画得维肖维妙，栩栩如生，其姿各异，均显示著每一生肖的独特之。

对面间开著一重门，门外黑漆漆转向左折，不知是通往何！

门两旁上，各刻有一篇文字，白墙朱字，远看去，只能见鲜红一片。却无法分辨写的什么。

罗天赐以为这石室尚有主人，不敢动别人之。

见退路已断，同时也一心想看看这主人是何人，求他指一条路。

因此便走到门边，去看那上字迹，以便藉机等待此间的主人归来！

那字楷书刻就，铁划银钓，石五分，十分好认。

罗天赐从读起，祗见右上开写著：“天，各有方以谋绵延，虽鼠猪犬之属，亦自为生之也！

余幼好奇，从先师研习伏兽秘技，穷究凡数十年，默察百兽之习，乃悟天之慈悲，为胎之始，已予之以先天能力者矣！

余等人类，天地所育，何曾无之？所惜者境过沾染，心致穷灵，谋生非赖一端，久之则安于是境，习于是事，不图发其潜能，却益残贼其，终则积习难返，致而百病丛生之矣！

余悟是，潜究复求，藉据十二属，合则成其大端“大能神功”分则各尽其优“十二禽掌”余朝夕用之，果得益寿迄今。

故时证果于，以供后世慧之人，以承吾学也。

后铁甲紫蟒，异灵也！唯至残，虽不害及吾人，百兽何辜，日为其粮？唯余不忍加害，乃仅以寒铁链，穿其脊骨，系之于地，虽彼仍可以取禽鸟为，却已造福百兽矣！

近中心纷起，余知西去不远，特刻于石，以为永念也！

祈连百兽仙翁留于隋恭帝义宁丑”

罗天赐草草看罢，对其中所言，因所学文字有限，仍有若不解之！

不过，他也得了个概念，那就是主百兽仙翁，已然死去多年了！

后那条大蟒，也正是百兽仙翁镇的。

由于此，罗天赐对百兽仙翁，十分景仰，皆因他若无什么本事，又岂能驯百兽，将那条大蟒镇伏？

故此罗天赐十分惋惜，这百兽仙翁死得太早，否则跟著学些伏兽的本事，岂不好玩！

他这么想着，又去看左边一篇。

那一篇字虽则亦是楷书，一望便知，非但不是一人手笔，且这片牢刻得也浅！

罗天赐微觉稀奇，若那上面写：“余名金杖行者，偶游祁连，失足落崖，为蟒圾引，几为所…所幸余手不弱，机缘至巧，竟于危急之中，以杖撑住蟒之，得保余生！

余循至此，发现仙翁是居，大喜若狂，阅及仙翁留言，彻悟世事，遂潜居不，研习仙翁绝学。

仙翁后未名侠，学识非人所及，余惜童早破，惭难克承衣钵，乃转习药，以求而济世。

唯后虽成，功力不殆，无能此绝地，颓丧之余，转而学卜。

卜成推究往来，贯彻古今，乃如天意使然，渺渺者岂可挽回哉！

至若后之蟒，经余杖撑其，杖尾袪毒之珠，巧压其能之脉，虽可香无妨，却终无能自行解脱也！

故则久之其必自能灭化火，忌除腥，而以钟为！

钟石质亦异，中合石髓灵质，初结可，之轻益气，却病延年，增助功力，有百益而无一害也，余虽知之，蟒未驯，竟不克取，此非天意乎？