苏辙《巫山赋》云：峰连属以十二，其九可见，其三不知。

所以聚鹤峰并非十二峰中最者，其中最为峭险者，为神女峰。

陆放翁岛经过三峡，有“三峡歌”九首，其中一首：十二巫山见九峰，船彩翠满秋空；朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。

此刻，巫山聚鹤峰一古中，一位长眉朗目，神光湛然的中年文士，与一个年轻人对面而坐。

那文士：“青儿要记住，剑为万兵之主，易学难，心正则生，生则力至。世上绝无心术不正之人能将剑术练成登峰造极之境…”

那少年肃容：“徒儿谨遵师谕！师父昔年与师母逃离凤仪谷，得免于大内手转歼，不知师父这些年来隐于何？”

那文士怆然：“为师这些年来，闭门静思，发现昔年所研剑术，漏甚多，不禁汗颜，昔年狼得虚名，竟沾沾自喜…”

他肃然续：“于是下定决心，苦研剑术，十余年中，将昔年之剑招全重行研过，截长补短，益求，终于百尺竿，更一步！”

少年：“李咏梅三招剑术，非同小可，曾力挫凤仪谷主皇甫仪！几乎所向无敌！那就是师傅昔年的剑术么？”

文士：“不错！那还是较为浅显的三招，因当时时间仓猝，无法将奥的剑术传她…”

少年：“那奥的更是威力无俦了？”

文士摇摇：“‘无俦’二字不可滥用！世上绝无登峰造极之事，事实上这只是一个诱人上的名词，因此家学说曾有‘既济’二字，但‘既济’之下，立刻就是‘未济’二字，可见世间之事，生生不息，无穷无尽…”

少年：“如此说来，岂不是永无成功之日么？”

文士又摇摇：“‘成功’二字，只是指某一件事的一个阶段而言，比喻说‘三亡秦’，在当时来说，算是一大成功，但是否永远成功呢？当然不是！”文士续：“不过一个普通人，当然不能探讨大奥的真理，却必须把握现在！能充分利用现在，就算成功！”

少年：“徒儿明白了！”

文士：“你修习为师研剑术以来，尚未试过，今天你就试试看！”

文士说毕，站起来走外，：“你就攻我三招，全力施为，不可藏私！”

少年撤下龙凤笔，：“师傅，以笔代剑，总是有不便！”

文士接过笔，以左手中二指在笔上连十余下然后一拉，只闻“锵”地一声，华光耀目，寒气人，原来他左手握着一个剑鞘，右手是一柄上古神兵。

少年大为惊异，大声：“原来这是一柄宝剑！”

文士突然肃然：“青儿你仔细看看，剑上可有一个米粒大小的缺？”

少年仔细一看，肃然：“不错！确有一个缺…”

文士沧然：“为师平生用剑，未遇敌手，事实上未遇到一个能接下为师十招之人…”