巧金莲”原在嵩山少林寺，智光大师尚未主持莆田少林，任嵩山少林寺罗汉堂首座大师，奉命护送“七巧金莲”领赐莆田少林寺，以为镇寺之宝，途中被铁胆金余振飞截劫，智光大师力战不敌，受重伤“七巧金莲”已然到了铁胆金余振飞手中，要非智开大师及时赶至，夺回“七巧金莲”智光大师也就当不上莆田少林寺的主持方丈了。

铁胆金余振飞败退之时，曾有狂言，誓必再来田莆少林寺，夺得“七巧金莲”之豪语，这话，原是一般绿林人失败后用以遮羞之语，谁也没有把它放在心上。

就是铁胆金余振飞本人，也没想到真会再来少林寺。

因为讲功力，他固然自信有战胜智光大师的把握，可是想凭他个人之力，从莆田少林寺中夺得“七巧金莲”却不是一件容易之事，以少林寺的济济人才，莫说只有他一个人，就是有十个他这等功力之人，只怕也无法胜过少林寺名震天下的罗汉大阵。

可是，现在情形完全不同，他只不过是玄帝君为夺取“七巧金莲”整个安排中的一个小环。

其实，玄帝君早就在少林寺附近预作了安排，虚虚实实，得少林寺众僧心理上大受威胁。这也就是铁英奇初到莆田时，即遭到大家注目的原因。

要知，这“七巧金莲”乃是嵩山少林寺最权威象征“绿玉令牌”的副杖，有嵩山少林寺掌门人亲临的尊严，也就是说，将这“七巧金莲”领赐莆田少林主持执掌后，莆田少林主持即有约束嵩山本寺在外僧众之权，使嵩山、莆田上下两院的团结，显得更化了。

当然，这说法只是从“七巧金莲”在少林寺僧众中的权威而言。

显然可以想见的，它要没有相当的真实价值，当年铁胆金余振飞也就不会心生觊觎之念了。

话说，铁胆金余振飞听了莆田少林主持智光大师之言，一笑：“老和尚，你倒真会空人情，老夫要不亲自见到‘七巧金莲’，怎会相信‘七巧金莲’仍在莆田？”

这一招，是铁胆金余振飞所施的巧计，他要叫少林寺自己引贼门，免得神偷吴七暗中摸索，浪费时光。

任谁也想不到铁胆金余振飞居心叵测，主持方丈智光大师更是不察，以少林寺如云手护卫之下，凭铁胆金九余振飞一人之力，谅也莫可奈何，落得大方，当时，朗笑声，吩咐：“四位护法师弟，速请‘七巧金莲’法驾寺。”

四位护法智圆、智真、智善、智互相望了一，智圆大师言又止的，怔了一怔，终于脸一庄，躬：“领主持法谕！”

四位大师踏着沉重的步，消失在大门之内了。

这时，隐在暗中的铁英奇，也吁了一气，认为“七巧金莲”请后，倒免得他心分两，照顾不周。随留原不动，以免铁胆金余振飞在支使少林四大手离去之后，又生样，使少林和尚吃了亏。

四位护法大师穿过大雄宝殿，又一连通过了三座大殿，一片松林。

这片松林，异常密，虬枝横生，可见这些松树，都有相当的年代了。

一条白的甫，从松林外蜿蜒而，走到，地势突然开阔，密的松林之中，被人工开一片四五丈见方的空地，青砖的围墙环绕着一座青石彻成的石屋。

四大护法走到墙边，在闭的黑漆铁门上，单指弹了七响。

屋中一阵步履之声传，两扇黑漆大门，呀然大开，一个枯黄面容的瘦弱老和尚当门而立。

智圆大师神恭顺地合掌当，：“奉主持方丈法谕恭请‘七巧金莲’阙！”

那瘦弱者和尚双目陡睁，光暴长，神肃杀，：“智谨领法旨！”

“呼”的一声，关上了黑漆大门，竟不请四大护法内。

四大护法亦视之当然，穆肃而待。

过了片刻，黑漆大门又打开了，枯瘦和尚手中捧着一块红绫盖着的檀木托盘，神庄严地：“四大护法！恭接权杖法驾！”

四大护法先向“七巧金莲”合施一礼，由智圆大师接过“七巧金莲”双手捧着，枯瘦和尚又向“七巧金莲”合什礼，：“智恭送法驾！”

四位护法护住“七巧金莲”转走了几步，算是完成了接杖送杖的仪式。

枯瘦和尚这才重新和四大护法见礼，：“四位师兄，外面发生了什么重大之事，而需请‘七巧金莲？’”

智真大师：“二十年前的旧事，铁胆金余振飞又找上门来了！”

智大师暴喝一声：“岂有此理！贫僧去会会他！”

智真大师阻住智大师：“飞云阁乃是本寺存放重经典所在之地，师弟责任重大，不可擅离！”