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第九章有情人间(6/6)

善为正义、恶为邪恶…一切都陷僵滞的制区隔。没有确实正意,而导致正义窄化为捍卫〈〉〈佛〉两脉的范畴。

没有正意,哪来的正义?若是正义只拘陷一人一一派,那么正义何以为正义?浩然又何在?这些问题,幽音需仔细斟酌。”

“是。幽音晓得。”

宇、梦两人的对话,亦有不少人着意凝听。

红尘事,凄凄半生愁。幽音今日而后,便代为师,好好看着天下苍生罢…所谓侠者也、所谓正义也,关于这些厘分,是否会有转变?嗳…正义怎能只是标签?!怎能?!这么多年来,师父不停思量何谓侠、何谓正义?侠仅是分么?一只要挥利剑,便是拯救天下苍生、惩杀武林祸害的正义之分?这委实太怪异──关于正义、关于侠者。今日一席话,或者为师自有所悟。可是天下人,或者是你,可以悟得么?”无限慨。

“敢问师父,究竟浩然是何?幽音不懂。正意也许是返回自己内心,再次思索人间划分,是否合理。而不依凭既有或表象的事,来作评断。也应当可以说是,正心审意。

然而,浩然呢?幽音不明白浩然是何?他又何在?”

宇凌心对梦幽音的悟,极为赏叹。“幽音能以自己言语,准表现正意之意,哈…宇某真此生不枉。[正意浩然功]传得好、传得巧!所谓浩然──先有正意,再是浩然。无正其意,浩然即失。浩然可以说是慈悲罢…浩然无所不在,慈悲亦无所不在。浩然是天地之;慈悲却是人间之心。以人间之心,悟看天地之,便是‘养天地至气,成虚实一’。

以浩然之的悠悠时空来看,世事莫不自然。成,自然;败,自然;伤,自然;痛,自然;喜,自然;生当然自然;而死亡亦是自然…一切万生万灭,莫不自然。于是,虚是死、实是生;败是虚、成是实;虚是哭、实是笑;恶是虚、善是实;虚为非、实为是;…颠倒易之,相对而言,亦是无妨。终究虚即实,实即虚。将所有的所有剔清之后,剩余的就是虚和实。虚、实便是浩然最终的两范畴。非范畴的范畴。当然,虚实可以是天地,亦能是慈悲。当幽音能够澈悟浩然既为天地、亦为我的时候,便是你[正意浩然功]大成之日。切记、切记!”宇凌心说完一息“若时至今日,还未寻着适合传承之人,[正意浩然功]何妨断绝宇某之手!宇某一直以来并没有真诚面对自己,始终活于义和浩然之间,矛盾不已…所幸,为师总算遇到好徒儿。真值得欣!”

…或许师父举办这场“侠帖大会战”的由,是意摧毁侠的神话,与及摘责正义的霸与蛮横,以还原最初始的人之本位。否则师父又何必这般多…梦幽音遽尔这么想着──彷佛在光影中跃。

云和月默然相对。

良久、良久──

久得像被边境上的风袭得枯涸而裂。

…有情人间,无情天。因为苍天无情,所以人间有情。外内冷。心如风霜。是否因为天如此──能称之为凉薄么──师父才传授如斯一剑法?师兄的[无恨天]后,却是有情心。因为有情,所以无恨。这是多么大的讽刺!?有情人间,无情天;无恨天,有情心。情之有无,幻化天地之无限。人之情,难便如天地般无可预测、无能掌握?哈…这就是[天-地-无-限]的奥秘、义?…

…没有失去谁就不行,和必须获得什么,也许是两回事罢…师兄的意思是如此么?

应该是──只能这么想了。不。这就是实蕴。因为怀疑,所以方能明白自己,亦才晓得真的需要她。唯有怀疑自己,才能晓解心。否则,所谓“自己”终究只是个迎合各声音而行动的假面。…-恋-即-可-以-是-对-自-己-的-渴-望。师兄这么说。正因为如此,所以必须有她,这样,自己才能完满,且延续自我之存历和生命追寻的意义。其实,应该比谁都还明白。只是疏忽了。师兄亦早说过,人-就-是-要-活-在-追-寻-之-中。…

月心瞳忽然调离开。

一行星泪,洒在半空。

像是夜月被利刃刨

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