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神互传大法],毕竟有距离的限制。
往往他们都是在危险之时,才运用之。是以,而今铁毅“听到”云飘的语声,不消说,自是云飘便匿伏于近,以“传音”之法对着铁毅“说”
“别惊疑!正是你的飘弟。”
铁毅

。却没有说话。
铁毅之不语,并非他无话可说、无疑可问。乃是由于“传音”之法的限制。
“传音”是武林人特殊的联系方式。那是将自己的语声,凝若一束微若气息的震动脉波,以之传递至所
者的耳傍。好犹响于耳际的蝉鸣,四面八方、无所不有。但却又仅单事人可以得闻。隐密的讯息传播!
语声不外是嘴之张合、
之翻抑等等空气震动所致。因之,对擅长驭气化劲的江湖
手们,自不会是问题。但“传音”却有一繁琐
。那便是需要锁定该人的耳。是以,若是没能把握对方的位置。“传音”等同虚置,无法可用。
自然“传音”于各家各派,都有不同的使劲法。但大抵不
于“束气为声”、“媾息放鸣”、“化劲解语”、“凝一破虚”等四个大方向。而这四大方向,自是与江湖练气四大系统,相互结合的。
毕竟说到底“传音”与“力息气劲功”可是表里之分、一
复面啊…所谓“束气为声”即是将气运至
,再由
送
,于空虚劈
一“坦
小径”宛若隧
一般。之后,再将讯息传
便是。只这法
,有一缺
,因于需事先造
一条“通
”;所以,一旦“通
”消失,则讯息自亦被空气支解而分。无可传输。不过,这当然是指初学者而言。对真正的
手,这个缺
,因他们的气脉悠长之故,自被补足。总之,虽“束气为声”有此缺
,但其讯息传递的
准度,到底是“传音”四大方向内,最为纯然的。一般来说,修习
派>内功者,常施用斯法。
而“媾息放鸣”则是〈
门〉的密法“传音”“媾音放鸣”之“媾”者一字,正是该法的
义。〈
门〉惯走偏锋,因斯此法的奥秘,便是将声音与劲气
合一
,以螺旋气状,同时放
。此法虽极为迅速,几乎
备“立即
”──但所谓“求疾必失确,失确枉废然”“媾息放鸣”恰若此谚,往往会由于太过快速,致使听者左耳
、右耳
,有时
本不及听清。且螺旋之音的密集发
,更导致有时闻者会过于刺激,犹如遭雷轰击。但这阙漏,依然不在〈
门〉
手之限。甭说至上之[
],光是[四妖]、[夜枭]之辈,便有能力将语声之大小,全
之于他。
〈邪系〉的“化劲解语”讲的是把语句
汇于一大块的劲气,直接崩往对方。而于耳际之傍,自会寸块落零,犹如秋叶落林之回旋,
听者耳里。这法
的
妙,在于“化”