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第二十七章飞霞凤舞(5/5)

萧游涯勉力运气,务求在最短时间,恢复手的能力。他知,今番已无能再与独孤寂心动手。但中原一方,却绝不能败。这毕竟是他为神州一派掌门所不能逃卸的责任。他默默苦笑着。

此刻,混战的局势更了。

然而,神州一方败势渐呈。就人数而言,神州多异域人二百多。但就武技良方面来评断,神州真正能战的,不过一半之数,绝不超过六百人。而异域方面,上得了台面的,至少也有八百多人。

两方的差距,之所以如此之大,乃是由于“鬼舞教”在异域,是个跨越国境的宗教组织。“鬼舞教”所有成员,都是异域里锤百练的一手。异域小国林立,主要以三大国为中心,发展成互相抗衡、三国鼎立的局势。

而“鬼舞教”教主,却是凌驾在所有国主之上的绝对权威。

“鬼舞教”一直以来,是个松散的信仰结构。但自从凤霞飞接掌“鬼舞教”后,她便以悍的威凌作风,一统了异域散沙似的宗教组织,成了史上第一位尊凌异域的教主“邪尊”

她!凤霞飞于异域的声望,除了一个游侠般的传奇人、与她并称“双飞”的云孤飞外,再无人可与她抗衡。

“鬼舞教”信奉的神明是“鬼舞”“鬼舞”在中原话里,译成“契愿之神”那也就是说,异域人所祟仰的“鬼舞”是一利益换的神抵。他们信,只要他们努力实践“鬼舞”的教条,他们将可获得,现世中他们所最想要的报酬。

而教主则是上通“鬼舞”神意、最重要的联系人。

因此“鬼舞教”的教人极端重视“鬼舞教”教主的权威。她凤霞飞的一句话,甚于各国国主的杀喻旨。这正是,异域“教为主,政为辅”的结构。

另外,异域三国鼎立的情势,也明白地呈显于“鬼舞教”教内的职位。

“鬼舞教”紫、红、黑“三座”的正副座主,其实便是“异域”三大国“紫练”、“红媳”、“黑龙”的最手。而“四大法后”、‘四教老”、“六护将”、“十座守”等等,则是异域其余小国的特遣手。

至于,其他分属以上大将手下的教人,无一不是在“异域”各国中,叫得上名号的武士。是以这次,侵的“鬼舞教”教众,俱是能以一挡十的死土。

这些人,统称为“教士”与凡常不懂武技的“教民”有所区分。

相形之下,中原一方,大都是武林各派号集的乌合之众,既无领导人,也没有明确的行动方针,更没有仔细筛检有否作战的力量。当时,参与“落风之役”的神州人,大都是自愿的。他们心中,只有一个念:守住神州。

于是,不可避免的,中原这一方,逐步走向颓败的地步。没有经过锤练的力量,只是个犹在睡梦的空壳罢了。神州人仿佛就该在血的溅滴中,见证他们的错失和妄大。

人,仆继倒下,倒在鲜红的血泊里。

死暗的,滞然投蓝空的与茫,苍天没有任何的回应。

杀戮持续。

异域人的气势,如锥悍猛,长驱破神州人的心脏地带。

本已散漫的中原圆盘布军,被冲得更是凌不堪、败局将现。

胜败与生死,已是判。

“白手”司徒很是明白,如今形势的大坏。但是,她还在等待。

在云破月的剑,与封凤的刀下,她还在等。她在等神州白,真正撑不住的时候;那时,才是最佳的手机会。

司徒的“袖里剑藏”

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