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僵涩地
着。
她的心。奇异地颤曳着。
她的人,萧瑟地寂凉着。
决定既已下。当然就得行动。
凤霞飞的
里,是比铁更
的
决、比钢更
的执着。
凤霞飞忽然从她的衣袍里,取
四
长约零
二尺(约六公分)的透明短针。
既然要用血涤清她纷
的思绪,那么,她就必须是“邪尊”她必须是“邪坛第一人”
冷酷邪寒的“邪系”至尊风霞飞。必须!
叶宿的“参界录”除了区别剑的源
、境界外,也曾划分过真气的各大修习派门。
武林里普遍的其气习练派门,大致分有四类:
蕴的“邪系”、霸烈的“
门”、柔情的“
派”、刚韧的“佛脉”
“邪系”与“
门”是与专走练化真气、功成先天之境的“
派”、“佛脉”完全背
而驰、诡谲神秘的练气派门。
所谓先天,指的是练武者经由真气不断的修炼转化,最末臻达的最原始、最本来、最自然、最真实、最纯粹,能与宇奥作完全契合的无我之境。
相反来说,后天指的即是,庸庸碌碌的凡土,
于红尘俗世中,终日平常的生活与生命着,并不能脱离人间呼
,与
天生的禁缚限制,以致于不能贴近神妙的字奇境界,和上窥天
的无限可能。
不论是邪、
或佛、
,求得都是将真气完全的炼化,以求能归反天地的奥宇无方,和自如地使用生命最极致也最初始的能量。然而,彼此的修炼方法,则大有不同。
“邪系”与“
门”一向偏激傲狂。他们习练真气的方法,除了利用呼息的节奏惯律,来
取天地之
华化为己使外,更常利用“内力”的
化,以便瞬息间狂撑真气,让真气呈最大幅的成长状态。
邪、
惯来使用酷厉的刺激手段,促使灵
痛到极
,这时“内力”便会受激
烈扩充,将外
气围疯狂
取,转练为自己
内的真气蕴有。这样的狂冲攀升,能将自我的潜力,刺激发挥到最极限,以达到更
更
的境界。
而“佛脉”、“
派”两宗,则是专求于循序渐
!先将呼
控制得与天地同一脉动,再藉以提升本
的修为,达到一
平和而酝藉的功和境地。
号称“邪坛第一人”的“邪尊”凤霞飞,自然便是“邪系”的个中翘楚。于是,现今仿惶的她,似乎已要施展某
邪术。
某
至
无上的邪术。
此时。
凤霞飞陡地将四
透明针,猛
自己的左
前。
“哧!”一针直穿
。
凤霞飞默默看着在
前排呈菱形状的透明针,缓缓被

内!直到四
短针埋没不见后,她才长吁了一
气。
“邪心不动”!
这就是她寻回自己的极致邪术。
“鬼舞教”最
最后的秘法。
立在
暗中的她,施完这个邪术之后,更显得沉暗、秘邪、诡浮。
一缕缕冷至极寒的邪气,幽幽地在暗夜里,浮飘开来。
“邪心不动”她凤霞飞的眸里,忽地
满了
柔韧劲的邪味。
暗夜更暗。
天地似乎也沉浮于那样的极邪里。
“哈!哈!哈!”
一阵妖邪似的笑声,溢在月冷星稀的夜暗中。
天荒地苦。