这一都看不来？纵然看不，只要将守沙一在女孩的上，那还不立即判别？”

于志自己骂一声“我这脑真钝！”地又问：“说来也奇，浣霞、逸芳为何没有被抢？”于志：“这一倒是我忘了告诉你，仙女教要的都是十五岁左右的少女，把人掳去之后，就在枕边留下一朵紫绢成的紫荆为记，本来她们活动的地盘是在西倾山一带，怎生来到中原，我就不知了。”于志忙问“她们总坛设在那里？教主是谁？你可知？”

于志摇摇：“总坛的确实位置没人知，但是，总可以查得来，据说那教主年纪很轻，也不过二十来岁样，什么名字，也没人知。这事还是一位被掳的少女逃来转述的，那少女逃西倾山不到一个月，就不明不白死去，死后周发黑，想是中了蛊毒。”

于志问到这里，已明白了大概，急走往后堂，将情由向他侣详细说明，并询夜里的情景。原来当夜玉莺惟恐玉鸾因蝉儿走失而过份伤心。所以和她共卧一床，好加劝，正在喁语未休，忽然一阵香风透窗而，妹两人立即朦胧睡去，直到阿琼房发现她竟未穿中衣，慌忙喊明因师太等人去，经过服药，推拿，才醒了过来。

玉莺见胞妹失踪已是着急，待发觉自已中衣半褪，更疑被人采，恨不得立即死掉。但她私自一验，又觉并无异状，呜咽之时，听到夫婿转说仙女教的情形，才大大放心，破涕为笑，急：“待我去告诉妈！”龙啸云听了长女的转述，虽知幼女暂时无碍，却也令人担忧，忙将情由转告明囚师太，一同找幼女婿设法挽救。于志对秦玉鸾虽然无所谓“”但她既是亲父答应下来，也可算作自己一房妻，那能置之不顾？要知大破赤教之后，于志得到闵小玲决绝的哀函，奉到亲父的手谕，经侣王紫霜促他找回闵小玲，否则无面目来见家翁于冕，当时于志追了一程，但山林密，闵小玲已获红婆婆的真传，艺业自是不弱，她如果不愿再和于志相见，只要找个地方躲起来，于志艺业再，也毫无用。于志一直找到日落西山，呼唤得嗓音变，除了空山寂寂，并无人踪，只得悲转回寓所，将情由对红婆婆和侣陈述。

红婆婆虽有四位门徒，却特别钟闵小玲，所以将一绝学悉心教导，见她能够选到英雄夫婿，自也十分喜悦，不料竟起这样一个大波折？想到当初，天地本来连在一起，竟被共工氏用脑袋把不周山倒，以致天倾西北，地陷东南，可见天地间也得不到完满，人间那能不多恨事？（“天倾西北，地陷东南。”是中国古代的神话。但是，中国现在有一条叫西倾山脉，而且西的帕米尔原为世界的屋脊，东南的民答那峨海沟为世界最的海沟，说起来不无理，总比上帝造人的胡说来得科学多。，）

再则，这事本是闵小玲自寻烦恼，怪不得于志和王紫霜。红婆婆知这层理，反而安于志几句，使于志又是激，又是内疚，决心要将闵小玲找回来才有个代。

于志这一决定，使红婆婆想到近来传说有个什么仙女教，万一闵小玲人单势，恰被仙女教的人擒去，虽说无碍，到底也大失面。忙将仙女教的行为对于志说明，要他特别留意仙女教的行踪，并亲自带了小玫、小佩两位门徒先下山去。

于志默将闵小玲的去向想了一遍，知她若不先回师门，定是往杨柳树摒担琐事，然后走。总不至于不顾师门养育之恩，远扬了事。再则她一武学，着红婆婆的名，错非遇上茅士亨或赤女那样的手，别人也不敢轻易惹她，想到岗底斯山大事已毕，善后事宜并不是一两天办得好，自己要将得来的证急送给英宗，好将党一网打尽，所以托付玉山樵者和各派英雄会商理，又因为红姑与阿菩三女脚程较缓，如果一齐带走，生怕误了日期，若让她们自己走，又拍路上了岔，只好教侣陪着她们向河间府发，自己辞别各人，猛展轻功直奔京师，毁灭了曹一系，尽雪两家的奇仇。

那知甫抵家门，竟连续发生蝉儿走，玉鸾被掳，这些令人皱眉的事。这时听明因师太和未经过正式拜见的岳母龙啸云再三相托付，只有唯唯的份儿，但他一想到得往瓦刺制止一场即将发生的大事，又觉得不该因私废公，心里面又浮现一个影。

当天下午，于冕兴冲冲买了一大堆红纸、金纸、名香、红烛、红绸、红毡等喜事用的品回来，巧遇上秦方满脸愁云站在门对他苦笑：“亲家翁！这场喜事不也罢！”

于冕愕然；“这怎么可以？”