这事，竟然是一条鱼自中弹，落到自己嘴旁跃着。

邝寒四想也不想，便张咬住。

杀手的第一条规则是“忍”忍着一击而中之前的烦燥、饥冻、折磨。

就如同他杀都拉奉可汗之前一样。

第二条规则呢？活下去，不什么东西，只要能活下去就吃。

纵使已经是全乏力了，牙齿却还有力量。

这是人类全最有力的一份。

邝寒四前的鱼尾已经不动了，所以光也看得见唐蓉儿，看见唐蓉儿的神。

那是一想活下去的神，邝寒四的嘴还咬着鱼，睛却一直看着唐蓉儿。更重要的，是他的心不断的翻动、冲击。

终于，一叹在肚里。

全力以赴！

这是一段艰苦的路程，比他以往所的任何事都要艰苦困难的多。

以前他只是要杀人，千里迢迢的去杀人。

现在却是要救人。

而救的人只离自己短短的一尺不足。

困难吗？

不困难吗？

他必须用尽全的力气，以颚住地面沙石上，然后借由脖颈的力量，拖动全向前一寸。

你知不知脖颚下伸缩只有一寸？

你有没有试过用颚拖动全移动？

尤其是你全重创，你可能会痛死，你可能没有第二条鱼来活命？你可能在敌人吃下鱼后，有元气杀你？

在这么多可能里，包括你的颚下叫砂石刺穿着，已所剩无几的血。

那一段红迹拉长一线，是悲壮？

唐蓉儿自从十三岁亲娘死后，第一次有想哭的觉。

真的！这一生从十三岁开始就没有滴过一滴泪。

很不争气的，这觉竟然爬上了眶。

爬上了眶，下了面颊。

模模糊糊中，邝寒四嘴上的鱼已“递”到自己的边。

送来的不只是“”而已。

绝不是！

风，七月的秋风可以证。

送来的，是人类情最贵的││。

什么是？

其生、其死？

真正的是什么？什么是真正的？在很久很久以前，距离他们千里之外的两千一百二十三年前，有一名圣者诞生。

那名圣者说了两个字：慈悲！

慈悲，后来也成了那个宗教千百年来追随的目标。

唐蓉儿不得不谢佛祖。

这世界真有如此奇妙的事？就当她吃完了那条鱼时，自中又了一条鱼来让邝寒四吃。

一连八日，单是吃这鱼竟是元气大复。

邝寒四几乎不相信这个奇迹。

他一叹！望着天上的浮云，是八月了吧？

“以前，很多劫以前…”他缓缓：“当释迦牟尼自别的世界发愿来娑婆世界的时候，有一次是化为免…”

唐蓉儿在听，很专心的听。

当她还是“邱满满”时。就经常听邝寒四说很多故事，只是以前说的是武林中的血腥。

而今天，她听的是一个圣者的成历程。

“在寒冬时，有个猎人又饥又冻在森林中昏迷。”邝寒四的声音飘飘渺渺中有一份的敬意，：“狐狸去捡了柴、山猫了火夹让那猎人取援，兔呢？”

兔认为自已没有别的力，但是它可以让猎人免于挨饿，于是火坑中，牺牲自己来让猎人吃。

那猎人就是后来佛教的最大护法帝释天所化。

注：帝释天是远荏释迦牟尼之前的古佛，在古印度中被称为“吠佗”

“吠佗”的教义全记载在最古老的“吠佗”经内，后来传到西亚，变成了他们信奉天主教的“上帝”

“上帝”的希伯来语和古梵语中的“吠佗”相同。

后来耶苏曾经有十数年的时间。在圣经中没有记载，却是在印度的佛经内有所记载。

并且有图画。

耶苏在印度时，是极受尊崇的一名尊者。

当然！在那个时代邝寒四并不知这些。

他知的是“是不是上天给我们一次忏悔的机会？”

唐蓉儿大为动，忽的一翻抱住邝寒四哭泣，：“我错了，我真的错了。”