算帐。”

那中年胖汉没敢再多说，连忙走了过去，只听他低低说了几句，随着那瘦老儿丢样东西在桌上，然后他抓起桌上那旱烟袋，形一闪就没了影儿。

那中年胖汉惊呼一声又怔住了。

瘦老儿像一阵风般卷了门，又像一阵风般潸失在黑暗的夜里，小店隔的墙角暗隅里来个人，是谭秀，他望着瘦老儿逝去两发直：“我没料错，我没料错，这老儿果然是个江湖的手…”

定了定神，忙不迭地又隐了暗隅里。

日爬上了东山“泰山‘之，整个儿地笼罩在柔和的晨曦里，这时候，一个年轻人背着小包袱踏上了登山，那是谭秀。

“泰山‘是五岳中的岱宗，古时齐鲁之间为秋战国文化最盛之地，”泰山“当其冲要，故列为五岳之尊。实际上，它不及”华山“，阔不及”衡山“，但在黄淮大平原上比起丘陵似的蒙沂山区，及”青岛“的崂山自然是傲然独尊，雄视一切。

诗经载：“泰山岩岩，名尔瞻”自中国有史以来，它的地位极为崇，自黄帝虞舜以来便有七十二个国君曾在“泰山”上封禅，封禅是君主时代的教化手段。

杜甫有一首雄壮的诗唱：“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，割昏晚，去层云，决皆归鸾，会当临绝，一览群山小。”

末句来自孟：“孔望东山而小鲁，登泰山而小天下”当时的士大夫认为泰山浑然独立，巍-雄踞，一旦登临便觉博广难名，在黄淮大平原上能看见松柏长青，同山，莫不觉造化之奇，神而敬之。这就是古人何以尊岱的原因所在。

谭秀虽然从谭老爷那儿没学到多少，算不得好手，可是他多少有基，所以他从“一天门”经“观音阁”、“斗姆”、“经石峪”、“歇崖”、“中天门”、“步云桥”、“五大夫松”、“十八盘”、“南天门”、“东岳庙”诸胜景险地，走了四十多里的小路到达“玉皇”日不过刚偏西。

快是快，可是他也够疲累了，混的大汗，衣裳都透了。遭横祸变，从“济南”到“泰安县”境赶了那么多的路，睡没得好睡，吃喝没得好好吃喝，再加上烈日下的这般艰险难走的小路，就是铁打的金刚，铜浇的罗汉也受不了，何况谭秀是个从没过远门儿，血之躯的人。

他靠在一块石上直，在这时候他才觉得脚疼，他明白，脚磨破了，十天半月怕也好不了。

无力地抬起前看，那座红墙绿瓦，庄严肃穆的“玉皇观”就在前，这该是他唯一的安。

这时候“玉皇观”的中门大开着，听不见一动静“玉皇观”前面那片空地上，除了一只大的铜铸香炉外也看不见一个人，空的，只有山风呼啸而过。

地到了，还等什么，歇了一会儿，谭秀打起神迈起艰难的步履往“玉皇观”走去。

不歇息这一会儿还好，歇息过这一会儿后，走起路来只觉两发抖，脚底下一步一步疼。

好不容易挨到了“玉皇观”

前，他吃力地提起刚要踏上中门前的石阶，背后突然传来一个暴话声：“站住！”

谭秀一惊回，前那片空地上不知什么时候多了个人，这人好吓人的长像，半截铁塔一般的个，黑黑的一张脸，眉大一脸络腮胡，比谭家的那位大爷还吓人。

看那打扮，一黑褂，腰里扎着一条宽布带，扎得的，脚下是一双薄底快靴，十足的练家打扮。

行了，不怎么说，至少“玉皇观”里住的有能者，住的有好手，这一说法不假，也不会有错了。

谭秀心里禁不住透喜悦，忙拱起双手笑说：“这位…”

那黑衣大汉沉声说：“我正要问你，你是什么的？”

谭秀忙：“我是来学武的…”

“学武？”那黑衣大汉上下打量了谭秀一阵，满是胡的边泛起了一丝轻蔑笑意，“你想来学武？”

谭秀被他看得好不自在，微一：“是的，请大哥引见…”

那黑衣大汉脸忽地一沉：“就是来学武的也该在门招呼一声，怎么能不声不响地就往里闯，你不懂规矩么？”