娘就拉住了石中玉，：“汉郎哥喂！等吃过饭，我们为你举行‘打’！”

石中玉不懂‘打’.是啥意思，双目望着老化。

老化没讲，可是百主说了：“小弟呀！梭族的打，说文明词，就是为你举行‘迎舞会’。”

“伯父，大说的是真的么？”

“小是纳西人，跟这儿的梭族本是一系，她说的当然是真的啦！这儿的人，每隔一段日就举行一次打。那是大众聚在一起狂，同时也是结‘阿注’的机会，遇有庆典，也举行打，今天她们要专为你举行啦！”

老化说完，哈哈大笑。

“伯父！您笑什么？”

“我笑你呀！”

“我有啥值得您笑的？”

“嘿！今晚你得要跟她们俩‘阿注、阿注’啦！”

“这怎么可以？”

老喇嘛说了：“小伙，你也撇清啦！境随俗嘛！何况这一路上.你也不是吃冷猪的。”

好！白族那晚的事，老喇嘛给他兜来啦！

天一黄昏，李埂这个寨就聚集了有一两百位梭族的男女青年，着“篝火”

人群忽而绕着“篝火”围成-个大圈，忽而又分成几个小圈，打的队形，也越变越多。

有时成圆形，也有变换成u形或s形的，舞蹈动作随着竹笛节奏的变化，也不断翻新的样，令人目不暇接。

舞步声伴着歌声，由声领，男声伴唱。

他们唱：

起笛，站在排；

着尾帽，站到排尾吧！

要是脚上没有长刺，就快来，

要是腰上没有生疮，就狠狠地。

没有啼，绝不散伙！

狗还没有叫，绝不散伙！

我们在地上，地上有路。

路上有树，树上有枝，枝上有叶。

我们一个接一个。

从星星来就唱起，星星落了还没完！

他们唱到兴，重重的踢脚声和着“阿注”、“啊注”！

“嗨、嗨”！的呼声，令人震耳聋。

当石中玉他们一现的时候，今天的那两个姑娘，就一边一个的，把他挟住了。

蹦叼蹦、啊！转圆于众舞伴之间。

而这两个小船娘，好像在众舞伴中，挟石中玉有意骄人，使了浑解数.石中玉本人英俊，又加上一好功夫，虽不会梭舞，但他脚步轻盈，也能合得上音乐。

这一下，可引来了所有女孩的羡慕，男孩嫉妒的目光。

他们这场打，直闹到啼，狗叫才散伙。

可是没多久，这两个小姑娘就找到了老化，并向老化表明了要同石中玉‘阿注’。

老化只好啦！

这一来，小船娘就粘上了石中玉。

白天形影不离，一夜就把他带自己的“尼扎意。”

棱人的习俗，在尼扎意内只有一男一女行阿注，可是她们今天破了例，妹俩一起跟石中玉阿注、阿注！

好在石中玉的本钱雄厚，两个就两个吧！

依梭族的习俗，天一亮，男女阿注就得分开。

石中玉回到老化那里.尴尬地在-角调息。

老化是过来人啦！并没笑他。

天黑了，老化又叫他去阿注。

临别两妹同时泪汪汪的：“汉郎呀！你以后要常来呀，不然我们会想你耶！”