始。

这天他们要隆重举行“堆沙”、“浴佛”活动。

“堆沙”活动很别致.

天一亮，青年男女要上山采山和树枝，回来制成“房”里面摆上供品，抬到当地寺院之中，并摊摆上事先堆成一米多的五座宝塔形的沙堆上，塔堆尖上还几.枝有彩线条的竹枝.人们围沙堆房而坐，听佛讲经说法，预况风调雨顺，五谷丰收.“浴佛”活动是件很严肃的事，届时善男信女齐集寺院，将佛像放在院中，用清为佛洗尘.当中的一两天，傣语称为“腕脑”.

这是两年之间的空白日，人们已给佛洗了澡，大概觉得可以心安理得了的玩了，所以几个民族都大胆尽兴而为了。

他们不分男女老少，全穿着民族节目盛装，举行赛龙舟、丢包、放升(冲天炮)、孔明灯以及各娱乐活动。

而最有趣的是节日见面，互相先往对方上“泼”崭新的衣裳非泼得漉漉的，才到满意。

因为这是去旧迎新，洗去去年一切的旧汗，换来新的一年吉祥.年节最后一天，傣语叫“宛叭宛玛”意思是迎接“日王到来之日”为元旦的正日，这天的活动，达到的。

但还离不开“泼”成了名副其实的“泼节日”了。

这天一大早，吃过“磨米”和“香茅烤鱼”以及“竹筒烧饭。”再喝饱老酒之后，就跑家门，聚在一起。

先是男女青年先动手，拼命往对方上泼，继之不分男女老少一拥而上，没没脑的，往对方上猛泼。

等泼到的时候，可就了，见了谁就泼谁，喧笑闹，声如涌，整个村寨，洒浴在幸福乐之中。

就在这时候，村寨来了位不速之客，手中还牵着一匹骏。

大伙一见，来了位汉客，全转移了目标，找上了他，一桶的清当泼，不但把他浇成了“落汤”而那匹也成了落啦！

这位汉客-见势不好，拉着就逃了大庙。

这时庙中有位五十上下的老喇嘛，一见他这狼狈样，笑：“汉家朋友，遇上泼节，大喜呀！”

唷！他说得好一汉语嘛！

汉客：“大喇嘛会说话？”

“哈哈哈哈！老衲年轻时，到过中原，汉客，从哪儿来呀？”

“在下从扬州来.”

“阁下专门游历呢？还是另有公？”

“在下石中玉，乃是前来苗疆找寻伯父的.”

“你伯父是苗疆人士？”

“不，他是汉人.”

“汉人？他是什么的？”

“他在中原是要饭的！”

“要饭的？他姓什么？”

“童！”

“童？莫非是中原丐帮帮主童猛，童老化？”

“大师认识在下伯父？”

“老衲在中原的时候，多承他老人家关照，前两年老衲在泸湖又碰过面，可算是老朋友啦！”

石中玉一听，忙一抱拳，：“晚辈见过前辈.”

“不用客气啦！他在泸沽湖，不在这西双版纳.”

“请问大师，那去泸沽湖该怎么个走法？”

“由这儿往北，大约有两千二三百里吧！不过这一路上全是少数民族，你又言语不通，而且各族风俗各异，很难走呢！”

“为了见我伯父一面，再困难我也得去呀！”

“好！老衲看在你一番诚意，加上我跟老化又是朋友，你在我这儿住两天，等过完“比迈’之后，老衲陪你走一趟.”

“那敢情好，晚辈真多谢前辈了！”他说完，一抱拳。

老喇嘛：“你大老远的到这儿来，还没吃饭吧？”

“晚辈带的有粮.”

“粮你先留着吧！我庙里有他们送的磨米，香茅烤鱼和竹筒烧饭，你先吃吧.”

他把饭菜端了来。

石中玉一尝，味还真鲜，于是大快朵颐，吃了个盆底朝天。

老喇嘛一看，乐啦！笑：“你先歇会吧！他们知我这儿来了汉客，晚上火一定会来拉你参加，要闹一晚上呢！”

石中玉只好在薄团上打坐调息。

天一黑，庙外的象脚鼓和芒锣就咚当，咚当的响起来了.老喇嘛一拉他：“走！咱们去参加新年舞。”