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声叫
:“莫坛主,你且住手,他曾救过我一命。”
“摘天星”莫元台,虽然是占在上风抢攻,但他见黄古陵拆解招式,气定神闲,而且暗蕴惊人潜力,心中已是暗惊,闻得西门玉兰叫声,只得收招后退五步,回
问
:“玉兰,这人是谁?”
西门玉兰被问得怔了一怔,
:“他是…是黄古陵,江湖武林后起之秀。”
杨环听得妒火中烧,冷哼一声,
:“莫坛主,此人是武林叛徒孙先矶之徒,且莫放过他,陆帮主曾经三番四次要杀他,总被他逃过。”
西门玉兰凄声
:“杨哥,你…你且不要惹他…”
杨环被她叫得心
一震,回
:“他当真救过你?”
突然“铁指玉扇”谭湘青走了过来,
:“杨兄,西门姑娘乃是被“邪圣”一尘
人所伤…”
摘天星莫元台
:“怎么?你说武林七圣的“邪圣”一尘
人?”
谭湘青


:“没想到“邪圣”还活在江湖武林,他就在那石峰谷中。”
在他们说话中,黄古陵和李媚虹已经走
二十余丈,李媚虹恨声
:“他们都将我们视
妖
邪派的人,哼哼!什么是正?是邪?其实号称正派之士,却全是一些盗世欺名,假仁伪善之辈。”
黄古陵突然星目
泪,问
:“李姑娘,你能够告诉我,关于我师父在江湖武林所作所为的事?”
善和恶,只是我们把一件东西,和另一件东西相比较时的思维
,音乐对于忧郁的人是善的,对于悲伤的人便是恶的,而对于一个聋
便无所谓善,和恶,黄古陵不是聋
,但他却不知自己思师是善,抑或是恶。
所以,他要向李媚虹求问恩师昔日的作为,然后自己加以判断是恶?是善?
李媚虹怔了一怔,轻然叹
:“令师昔日事迹我不太清楚,唉!但一个
着泪忏悔的罪人,在天上所得到的快乐,比一百个穿白衣的善人,还更加能够蒙上天的喜
。”
李媚虹这一番话,
有
刻的
意,她分明说
:令师纵然昔日行恶,但他临死却知
忏侮,在天仍是快乐的,较之一些行恶者,在
德的
影伪装下欺骗,不知要好上几十倍。
黄古陵听得呆了一呆,李媚虹转
向他嫣然一笑,又说
:“黄相公,其实善的区别,不在于
份的贵贱,一切品行在其本
,不在地位的
低。
如有人要宣判一个不忠诚的妻
,让他也拿天秤来秤一秤她丈夫的心,拿尺来量一量她的灵魂。如有要以正义之名,砍伐一棵恶树,让他先察看树
,他一定能看
那好的与坏的,能结实与不能结实的树
,都在大树的沉默的心中,纠结在一起。
当你与自己合一的时候便是善。当你努力地要牺牲自己的时候便是善,当你在言谈中完全清醒的时候,你是善的。当你勇敢地走向目标的时候,你是善的。”
黄古陵轻然一叹,
:“李姑娘,今日听你这番话,令我茅
顿开。我曾经受苦过,曾经失望过,曾经
会到死亡,于是我以为我生在这伟大的世界里为苦。”
李媚虹轻轻嗯了一声,
:“但我觉得世上的
乐是欺诈的,它们许诺多于付
。在找寻它时使我们烦恼!当拥有时不能使我们满足,在失去它时使我们绝望。”
黄古陵叹
:“其实快乐就是人们从较不圆满的境地走向较圆满的境地的过程。悲伤就是人们从较圆满的境地走向不圆满的境地的过程。快乐并不是圆满境地本
,假如一个人生来就
有他自己所要走向的圆满境地,那么即使他
有圆满境地也不会有快乐的
觉了。悲伤也不存在于较不圆满境地的本
,因为只要人们还
有某
圆满时,便不可能悲伤。”
李媚虹

,
:“黄相公见解甚是,痛苦与
乐,像光明与黑暗,互相
替,只有知
怎样使自己适应它,并能聪
地逢凶化吉的人,才懂得怎样生活。”
黄古陵与李媚虹二日来相
,无形中他们二人的
情无时无刻不在增长,李媚虹芳心有着说不
的欣喜。
二人走了一阵
,黄古陵突然问
:“李姑娘,你当今
去何
。”
李媚虹心
一惊,幽幽叹
:“茫茫尘海,无亲无故,我
去何
?敢问黄相公要去哪里?”
黄古陵叹
:“自己恩师惨然离世,天下如此之大,我也是孑然一人,此刻境遇跟李姑娘极为相似,但愿我尘事一了,归隐
山…”
李媚虹突然停了脚步,双目
万缕柔情,凝注在黄古陵脸上,
声
:“黄相公,我们到最遥远的天边去,我愿意和你厮守终
。”
黄古陵看到她
睛里,一片柔情,

梦幻般的光芒。