“阿弥陀佛，善哉，善哉。”无相圣尼合什说：“施主所说的是许多年前的事了，那时贫尼年青好胜，而又嫉恶如仇，的确果有此事，如今贫尼老矣，不复再有当年豪气了。”

北邙鬼妖喝：“既然如此，那你就快走，老夫也不难为你就是。”

无相圣尼仍是不愠不火，缓缓说：“施主此言差矣，此事既被贫尼遇上，怎能不，贫尼若是不，岂不有违我佛旨意，而遭天谴么。”

北邙鬼妖气得倏然站起，喝：“那你如何法？就请划来，老夫接着就是。”

无相圣尼眸一闪，将对方看了一，：“施主息怒，请施主听贫尼念诵一通金刚经，以启施主愚昧，如果一通诵完，施主仍安然无事，贫尼自当立刻回转云岭，再行苦修；否则，施主今夜就难逃一劫了。”

北邙鬼妖想了一想，笑：“我本地狱人，神尼定要度我上天堂，好吧，老夫接下就是，看是天堂有路，或是地狱无路，姑且一试再说。”

“善哉！善哉！”无相圣尼莞尔一笑；“难得施主有此襟，将来不愁亦为我佛中人。”

北邙鬼妖一面缓缓坐下，一面笑：“这话很难说，以老夫看来，勿论是佛是鬼，两者都差不多，何况一些人都常说鬼神、鬼神，以此而论，鬼还是优于神，且在神之上哩。”

这鬼妖虽然表面故示轻松，但他心中可认真得很，他心知这一遍金刚经，一定难听得很，于是盘腾坐了下来，收慑心神，排除杂念，暗自运起修罗神功，打起神来应付，准备全力以抗。

接着，冬冬冬…的木鱼声起…

声声梵唱，也跟着响了起来…

老妖修为，的确不凡，如果是换了十中人，很难抵得住无相圣尼的木鱼十响，七声梵唱，可是，这北邙鬼妖却似乎若无其事，仍是无动于衷。

显见这老妖的修罗神功，业已到炉火纯青之境。

别以为只是敲敲木鱼，念念经，尤其这金刚经，世人都很熟悉，似乎谁都能琅琅上，念上几句。其实，自唐代百丈希运禅师，导源此经而创喝说法，即为我国禅学史上的一脉主。

如果你行走夜路，经过坟场或地墓，而突然发直竖，到害怕时，只要你能默念几句金刚经，就自在消灾避邪，为之一清，也自会勇往直前，毫无所惧。

所以，金刚经本就有却妖避邪，并俱有醒醐，启昏震微的喝之妙；更何况，无相圣尼将无相禅功又溶人木鱼声，和梵唱声中，同时施为哩。

不过，圣尼的确是悲天悯人，菩萨心，不愿滥造杀孽，总希望北邙鬼妖能及时回，故未施展全力。

无相圣尼未展全力，而北邙鬼妖却以为对方不过如此，双方心理上的差距，的确很大，所以其结果自然不同。

冬冬冬的木鱼声，仍在继续…

声声梵唱，吭云…

似要与蓝天妣，与云空比洁，与皓月争辉，更像在泓澄清的溪，淙淙的过人们的心田。

每一句声音，都是那么的和谐，那么的安详，那么的明丽与，像慈母的手臂，也像日初照的光。

每一个音符，都随着晨风起，散发着馥郁的芬芳。

唉！真是可惜，这么好的梵唱声，却用在这位绝代凶人——北邙鬼妖上，不啻是对弹琴么。

约只一盏茶工夫，无相圣尼已将金刚梵唱完毕。

鬼妖边自缓缓站起，边自哈哈狂笑：“老尼姑，你也不过如此嘛，老夫还以为你有什么三六臂，真是神仙下凡哩。哼！老夫一遍听完，照样…”

无相圣尼接喝：“孽障，在贫尼面前，岂敢如此狂妄…”

话未讲完，冬的一下木鱼响声。

这声木鱼敲得甚怪，俨若一块万斤石，正打在北邙鬼妖的，顿时一声惨嚎，接连吐了几大鲜血，连忙转如风而逃，看样似是伤得不轻。

北邙鬼妖亡命而逃，这里只剩下无相圣尼，和业已昏死过去的东方飞凤，但闻无相圣尼叹了气：“唉！阿弥陀佛，我佛慈悲，弟本不愿伤人，皆因此人罪孽已，不知仟悔，弟就不得不尔了。”