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第七章凯歌声中悲沥血(9/10)

师虽已年过甲,但却异常健壮,可是自与她结婚之后,便一天不如一天,不到一年,便一命归天。”

“当时,我们尚以为他老人家过度,曾劝他老人家与之分房而寝,然而,仍是不见好转。”

“他老人家归天之后,陈师弟检查其尸,始知是中慢之毒而死。”

“后经我们暗察,除发现施毒者就是素文外,而还发现和叛逆宋清文的丑事。”

“于是,我们便把她死,因恐丑事外扬,没有严宋清和,只令他三年面思过,也就算了。”

“谁知时至今日,他竟仍记在心中,不但不知反省,反谋夺帮主之职。”

“这里二十四人之死,很可能是他偶而碰上阿多刹,请阿多刹来此行凶的,阿多刹焉知这庙中尚留守有人?以及将尸摆成一个‘九’字,嫁祸九大门派?”

林元生:“你老是说,素文是为山泰父报仇,故意安排被盗欺负的骗局,让老帮主施恩于她,好藉报恩为名,嫁与老帮主,再暗算于老帮主,而又暗通宋长老,搬是非,让你们师兄弟反目成仇,自相残杀,是么?”

斗酒神丐吴为非:“唉!正是这样。”

忽然,一名四旬化殿来,对吴为非恭恭敬敬地行了一礼,:“弟等奉命侦查新掘起帮派,发现有二批不明来路的和尚,轻功极,可能是西藏东来的喇嘛。”

斗酒神丐吴为非:“在那里发现?”

那化:“一批在八仙镇,一批在巫山县城,二批均只有十二三人。”

斗酒神丐吴为非:“知了,注意他们的行动。”

那化应了一声,退了去。

接着,又来一名化:“弟等侦察九大门派的行动,发现茅山教长老太乙人,由太清观来。”

广缘大师:“什么时候发现的?”

那化:“天亮前。”

梁芳娥:“他离开太清观时,有无人相送?”

那化:“除罗浮寺掌门人外,其他掌门人均曾送他到观外。”

梁芳娥

“好的,再去侦查,小心,别为人发觉。”

那化领命而去。

斗酒神丐吴为非:“听这孩的报告,姑娘的猜想已有八成可靠了。”

梁芳娥:“如一心一意对付他们,并非难事,怕只怕那些喇嘛拖后。”

斗酒神丐吴为非:“我的想法可不同,二十余名喇嘛,武功再,也难起作用,九门派人多势众,手如云,茅山教实力也不可忽视,联合起来对付我们,倒才叫人担优。”

梁芳娥微摇了摇,却未辩驳,沉思了一会,:“会议就此结束,待我忖度一番再说。”说着,起独自而去。

斗酒神丐吴为非:“你们有什么意见么?”

吃八方陆云中:“梁姑娘学究天人,罗万机,听她的意见行事,决错不了,大师兄毋须烦恼。”

斗酒神丐吴为非,与林元生同时离座,返往后殿。

途中,见一名事化匆匆而来,吴为非忙:“什么事?”

事化:“梁姑娘请尚堂主。”

行了一礼,又匆匆而去。

二人返回后殿,事化早摆好早饭,吴为非正事化请梁芳娥早晨餐,偶一侧,见梁芳娥房门上贴了一张纸条,上书“谢谢”二字。

他微叹了一声,便与林元生座用膳。

不一会,那事化领着跛侠尚游来,并请尚游迳自房报到。

跛侠尚游怔了怔,便举手敲门,:“梁姑娘,尚游前来领命。”

只听梁芳娥在内:“来!”

跛侠尚游立即推门房中,同时,反手关上房门。

直到午时,尚游才从梁芳娥房中来,吴为非忙问:“梁姑娘何事请你?”

跛侠尚游:“查问蔼兰谷的附近地形。”

斗酒神丐吴为非

“仅查问地形,何以需时这么久?”

跛侠尚游:“山峰河川,大路小径,村庄房舍,地低洼,甚至周围二十里之内的一草一木,都不肯放过,之后,又令我绘了一幅详图,才叫我走。”

斗酒神丐吴为非:“她大概想在白帝城北蔼兰谷作战场,那地方地形之险峻,尤过长草坪数倍。”

林元生:“白帝城不是离此不远么?是一个大镇,我看不其险在那里?”

斗酒神丐吴为非:“蔼兰谷,并非在城镇之中,而是在镇北山中,离镇约三十里左右。”

三人谈论之间,梁芳娥忽地自房中来,:“尚堂主,快去用饭,饭后即随我去。”

跛侠尚游忙应声而去。

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