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第二十一章独行剑徒独行剑火玩鬼影(8/10)

生之中存在得有如许多的虚伪,活在其中,有何味?”

阮玉随手一回,见到下张笺上的题句,登时大为讶异,间:”大师也这等绮丽的句么?我还以为佛门中人,写的都是寂灭枯槁之句呢!”

惠可大师转看时,只见纸上题着的是:“江边一笑曾相约,石上三生不负盟。”

阮玉:”这是你自撰的呢?抑是别人作的?”

惠可大师:“这是贫袖自撰之句,乃是奉赠一位友的。在姑娘中,这等江边笑约,石上证盟之句,当然大有绩丽之思。可是在家人经典中,亦有龙华会上,拈微笑的故事。”

阮玉微笑驳:“话虽如此,可是三生盟约,究竟不是悟之语。”

惠可大师:“这也难怪姑娘误会的,这两句是贫衲昔年在长江边,与一位友相约讲经;多年之后,这位友果然来到京师,开讲华严经。讲席一撤,旋即灭寂,故此贫衲作了一诗挽吊,这是其中的两句。”

阮玉大吃一惊:“若是挽吊之诗,也能如此绔丽,那么大师当真是瞩生死,彻悟人生了。”

她此情并无虚假,是以面上泛起肃然起敬的神

此外,她又到这刻在禅房之内,心神很是安泰,比起今天的终日惶惶,真是不可同日而语。

惠可大师:“这不过是借题发挥而已,家人不应有情,兔碍心。可是既属人类,焉能无情。这就是千古难解的结,人生之中原本就充满了这一类的矛盾。”

阮玉:“以大师才情,假如不是家修,相信定有一番事业,留名千古。”

惠可大师笑一笑:“说将起来,这是人生中矛盾现象之一,从前有人说:‘学山空自老,留名千载不于。’意思正是说一个在山学,纵然有所成就得以长生,终究仍是寂寞地老去。可是反过来说,纵是能留名千载,却又与此何于?因为人寿有限,最多百年而已。”

阮玉连连颔首,:“对,对,得长生。便难在人生一番留名的事业。若是芳百世,则又不能学以求长生,这真是可悲的矛盾啊…”他们谈到这里,突然外面传来一阵步声,接着有人轻叩房门:“启禀住持大师,车已经准备好了。”

阮玉讶然注视惠前大师,问:“大师要到何去?”

惠可大师:“贫衲罕得离寺,备妥的车,乃是给姑娘使用的。”

阮玉迷惑,又问:“大师何以认为家要用车。”

惠可大师:“假如姑娘不用车,贫袖便瞩他们回去。”

阮玉:”等一等,大师打算送我到什么地方去?”

惠可大师:“这个贫袖也不知,只是以情理推想,你半夜三更来此,既不是找什么人,而又有匆这之,恐怕是碰上什么困难。故此敝寺为你准备车,至于你要不要使用,贫衲亦不得而知了。”

阮玉了一下,才:“谢谢大师的好意,只不知准备车之举,是不是大师的主意?”

惠可大师:“当然不是啦,我们一直在谈话,你瞧我可曾待过么?”

阮玉毫不放松,问:”那么是谁的主意?”

惠可大师:“姑娘上次来时,曾经见过一个法号戒刀的陀,你还记不记得?”

阮玉:“我记得。”

惠可大师接:”戒刀陀有一个弟,曾随陀行脚天下,见多识广,敝寺现在一切事务,皆由他掌,备车之举,自然也是他的主意。”

家还以为大师要送我去见朱一涛呢!”

惠可大师摇:“朱施主的行踪,贫衲如何得知?”

阮玉:”既然车备妥,家就此告辞,不过…”

惠可大师问:”不过什么?”

阮玉:“不过家可能还会回来,托庇于座下。因为有一个鬼影,缠附家。只有在大师护庇之下,才可获得安宁。”

惠可大师:“姑娘这话可是当真的?什么鬼影呢?”

阮玉:“不是真的鬼,而是一个人的外号。他跟踪盯梢之术,明不过,我不论躲到什么地方,都好像在他双目监视之中.你说可怕不可怕?”

惠可大师释然:“原来是一个人,好吧。假如姑娘此去不得安宁,不妨回转来,贫衲与姑娘见百之时,已经说过这等兰因絮果有前定,解铃还须系铃人,躲也躲不掉的。”

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