说：“多承老丈指教，可惜小生无暇久留。小生姓林名君珂，请教老丈姓大名。”

“小老儿姓王名宗，祖居龙游，就住在前面不远。相公如有暇，可至寒舍盘桓一二日，老汉可为相公导游。”

“不敢有劳老丈大驾，不敢当。”

“好说好说，小事一件。老汉也喜山，曾西衢州一探石桥山仙人石室，至江山县探胜江郎山。呵呵！这些仙人古迹不会改变，但已不知仙人何往了。”

君珂心中一动，仙霞岭正在江山县西南，江郎山则在东南，也算是仙霞岭的一支，便问：“老丈在江郎山盘桓多久？对地熟吗？”

“老汉仅耽了两日，攀越三峰之上，三仙的遗迹已无可寻，但那三座石峰气魄倒还过得去的。据古人传说，三石峰乃是三仙所化，逐年上长。其实石峰并不能逐年上长，而是峰下的泥土逐年被风雨所侵蚀，逐渐失，看上去像是石峰在长而已。至于地，老汉生疏得。”

君河心中到十分失望，便说：“老丈观察微，佩服佩服。山如能长，千百年后岂不上抵天宇？至于神仙之事。属于怪力神，小生不敢妄语。”

“老汉看相公脸上神，时起得失之变，不知相公有何要事需老汉效劳吗？”

君珂又是一惊，心说：“这位老丈的力委实明，已看我心有得失之念，端的明察秋毫经验丰富老到。”

他压抑着脸上表情，免心中秘密，说：“小生想请教老丈一事，江郎山附近，是否有八年前迁来隐居的人。”

老人摇摇说：“老汉对江郎山附近的人，并无印象。其实山居的人，大多是耕两亩薄田安分守己与世无争的人，皆可算得隐士村汉。不知相公要找的人，姓甚名谁？”

君珂本想说彭胜安的家世，但再一想又忍住了，彭胜安既然举家隐居，自然不会说早年的世。他到事情愈来愈困难，茫茫人海，他孤一人要找一个隐姓埋名的陌生人，真像在大海里捞针，太难了！只好说：“乃是小可的一门远亲，八年不通音讯，唉！恐怕早已迁走了，不说也罢，多谢老丈的指教。”

老人笑告辞，一面走一面回说：“老汉就住在前面小村中，相公如肯枉顾，老汉无任迎。再会了。”

“老丈再会，也许小生日后会打扰你老人家呢！”说气揖相送。

送走了老人，他站在那儿陷迷惘之中，莫所适从，到事情十分棘手。是的，确是棘手，彭胜安恩公既不是武林人，却又是江湖寇必得而甘心的人，不仅不倚仗朋友相助访寻，更不可能，单人独力遍踏宇内每一个角落，去找寻他的踪迹，太难了！譬如说，从这儿到仙霞岭，千峰万峦之中，如果自己一人去找，三月半年也不一定可以走完，即使找到了，也对面不相识，相逢如陌路，彭恩公如果隐姓埋名，怎能问结果？何况他本不敢提起彭恩公的姓名家世呢？

他茫然抬起书箧，儿，信步而行，陷迷惘之中，脚步缓下来了。

“克！克克！”河对面，突然传来伐木的斧声。

接着，响起了穿云裂石似的朗朗歌声：“古庙依青嶂，行枕碧。声山销妆楼，往事思悠悠。云南朝还暮，烟夏秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”

君珂心中一惊，站住倾听良久，直至歌声徐敛，方叹：“山野之人，难得有这么超尘俗的词手，这一首《巫山一段云》，被他唱绝了。我得过河拜望这位不等闲的首樵，看看是个怎样的人。”

他觅路过河，可是没有桥，也没有船只，三十余丈的江面无法飞渡。他站在河岸上，向对面山林中亮声：“衢江秀山青，灵秀有余，雄劲似嫌不足，与三峡相较，不可同日而语；兄台，意境是否有未尽之？”

对面山间，斧声骤止，稍顿，林间传樵的回答：“客官，你俗。衢江虽气势不足，然行客心情，心中之意境却可超然外；虽艳，我独将凋之愁，各人受不同，何足异哉？”

君珂笑：“明，明。兄台，请问可以找得到渡船吗？”

“找渡船何用？”

“过河就教于兄台。”

“哈哈！山野荒樵，不敢当客官礼遇，此地并无渡船。”

“晚生专诚就教，尚清指引。”

“草野之人，与世不相往来，客官不劳跋涉。”

“请问兄台姓大名？”

“敝姓安，祖居山下荒村。”

“晚生林君珂，乃是游山玩而来…”

“此非三峡可比，如要观赏山，何不蜀一行？”说完，斧声再响。

君珂正想再问，后履声嘶嘶，角红影目。他扭一看，暗叫一声“糟”

那是两个穿大红法服的老，正洒开大步从衢州方向急步而来，衣袂飘飘，急步飞赶。左首也有一个凶猛的大汉，正是曾在徽州约斗后山被独掌擎天杀了一半人，未能践约的朱砂掌闵刚，虽未见过面，但从双手和长相一看便知。

他看到了闵刚，闵刚也看到了他。正向两老低声发话，睛全向他这一面扫来。