认为佛不相容，因此他在九华山的南麓山脚创舍隐居，很少上九华面。

事实上，一般民众在信仰上兼容并蓄，一分人甚至分不清谁是神谁是佛，见神拜神，见佛拜佛，甚至信巫蛊拜妖拜鬼，拜各不知所云的鬼蛇神。

因此，九华山附近虽然信佛的人占绝大多数，但信神的人仍然为数不少，所以有人称这位姓郭的舍主人为大仙。

江湖上年纪稍长的人隐约记得，二十余年前，曾经红极一时的昊天一教，拥有上千法力无边的弟，教主就是这位俗家姓郭号玄昊的人。

昊天一教的潜势力，曾经涵盖了京师、山东、河南、南京，以符-降神祈福祛灾等等秘技，大量骗财骗，曾经暗中与最大的弥勒教通声气，和白莲教也暗中有所往来，逐渐化暗为明，势力因之而恶膨胀。

结果，引起长驻京师，主持教宗主龙虎山张天师、正一嗣教真人张彦顺的注意，派人严加制。

张大师告老返回龙虎山，继任的致一真人邵元节说服了皇帝，派了一位巡抚与厂卫的特务，开始缉拿昊天一教的妖人，昊天一教重行化明为暗。

致一真人不久升了天，继任的是同门师兄弟神霄保国宣教士陶典真（仲文）。

其实，他们是薪传师兄弟。

陶仲文受符法于太上真仙罗田万玉山，邵元节并没由万玉山真传，而由陶仲文转授的，但名义上邵元节仍是太上真仙万玉山的弟，所以称薪传而非真传。

次年（嘉靖十九年），陶仲文正式真除主领天下教，升任忠孝秉一真人，官职更加封为少保、礼尚书、少传，后来在二十三年，又加封少师。一个士竟然兼总三弧，位极人臣，连那些文治武功天下皆颂的文武大臣，没有任何一人获此殊荣。

陶真人更积极，饬令各府州县清除异端，以保护教的正统，雷厉风行。

弥勒教遭了殃，白莲教也遭了殃，南天一教跟着倒霉，昊天一教更是风消云散。

郭教主很聪明，公开宣告解散昊天一教，因此官府中没有捉拿他的底案。

其实，他了不少金银珍宝，搭上了严嵩父家祠法师段回的线，才得以从死刑犯的黑名单中除名。

那时，妖教首脑如被缉获，虽则仍需经过三法司审判，但这只是形式而已，死罪难免。

次要执事人员，那就简单多了：就地正法，不需经过冗长的逐级审判。有些甚至不经审判，名单缉获，验明正便秘密斩决。

昊天一教已经风消云散十余年，年纪稍长的江湖朋友仍然留有印象。

玄昊大仙目前早已不提教主的辉煌过去岁月，但知底细的人仍然称他为昊天一教教主。

在地方人士中，他是术通玄的玄昊大仙，只知他姓郭，郭什么就没有人敢问了，脆称他为大仙。

老江湖都心知肚明，虎死不倒威；又是百足之虫，死而不僵，玄昊大仙与江湖并没断绝来往，他那些徒徒孙，仍在江湖诓骗愚夫愚妇无所不为，在下九中有他们的局面。

所以，离魂仙客知他与严家的法主段回有情，严府的一帮一会本不可能对付大乾坤手，大乾坤手在安庆江面劫了严家三艘运金船，本就是莫须有掩人耳目的大骗局。

他替大乾坤手布置听涛小院的天罗地网，主要的目标是三功曹的尚义小筑群雄。

天垣栽得真冤，黑龙帮用两千两银便勾销了实力稍次于尚义小筑的天垣，消除了实力可观的竞争者。

这二千两银恐怕有问题，黑龙帮没有付这笔银的必要，天垣存在与否与他们无关。

威胁生存影响权益，都会引发激烈的反弹。