，也使大家了解到教渗透手法之厉害。

各大门派对天狐门很愧疚，派了门中极有地位的人前来兰州致吊。

有五家门派是掌门人亲临，少林、武当和峨嵋则派遣了门中的首席长老前来致吊。

这一方面是给天狐门足了面，重要的还是商讨一下对付教的方策。

洪九郎很客气地招待了大家，密室密议，他才说了此行的最大收获，觉得零星而持续地跟教纠缠实非上策，每隔十几二十年来一次，使大家不仅不胜其烦，而且所投下的人力的牺牲也太大。

一致连成的决议是消除东灵，永绝后患。

但消除东灵又谈何容易？遣师远，又要秘密，若是大队人，浩浩地杀了去，风声先，必将徒劳无功，大家公推洪九郎为主，调度一切。

洪九郎当仁不让地接受了，因为他对教最了解，而且地理也最熟。

大须弥山是佛教的名称，称为天之华表，也是普天之下最的地方，也就是喜拉雅山。

山远在藏边原，要从西藏去。

洪九郎对这个地方还有些印象，少林首席长老，藏经楼主持大悲法师也较为清楚，因为他早年游历过那儿的小廓尔喀，亦即中国的藩属尼泊尔。

灵鹫峰在圣母峰下，廓尔喀乃必往之地。

洪九郎要求大家共襄盛举，因为这不是一人一门之力能够完成的，但去的人也不能太多，所以他规定了每一门派，至少不得少于二人，至多也不能多过三个人。

为了事机保密，大家不在事先集合，决定四月初一，在廓尔喀都邑加德满都的一家汉人客栈中集合。

四月之后，山上积雪稍溶，气候也转一，有利于山行，这时正是十月，有半年的时间来给大家准备，应该是足够了。

洪九郎只有两个要求，此行派去的人，必须是武功最佳、功力最的，再者就是要守秘。

此行的任务，除了各家掌门人之外，不得再让其他人知，因为教多年苦心策划，其手段无所不用其极，或以威胁、或以财之诱，在各大门派中都渗透了去。

一切的计划都完备了，各家的吊唁代表都回去了，为了合这次的突击行动，各大门派都了个掩护的行动，每家都召集好手，会晤频频，似乎准备要对教展开集围剿的行动。

这当然使得赫连达很张，可是在集中会商时，各大门派中居然有人反对围剿，理由是师无名。

教到中原来立了，大家是知的，可是他们并没有什么危害武林的行动，虽然他们的教义有邪恶，但是他们并没有迫人教，一切唯人自择。

更何况赫连达的确对教作了不少改革，把不合于中原理统的行为和仪典都取消了。

有人甚至于认为教也是个武林宗派，大家为什么不试图与他们和平共存。

说这话的人，都是武林中颇有地位的人，有几位是各大宗派的长老，这使人很困惑。

他们的份及地位，不可能是教的同路人，为什么会为教说话呢？

这些人的德人品都无可怀疑，最大的可能是他们已受了教的蒙蔽，认为教这次东来，确有改革的诚意，完全是想循正当的途径，成为武林的一个宗派。