圆正大师都了关，召集门中的手，甚至还飞笺召集各的俗家弟，准备声讨武当！

少林掌门人圆慧上人到愤慨又困扰，他与武当掌教一清真人私颇笃，知他的为人冷静虑远，修为颇，想不透何以有此不情之举，总算圆慧上人还有修养，念及盖天雄在洛蓄机待动，如果与武当火拼，结果是大家都落不到好，反为盖天雄渔人得利，才压下了群怒。

可是他对武当的行动仍是不放心，决定私下一行，以明究竟，把门中的事务代了一番，伪称定修真！

暗中却乔易俗装，私自下了中岳少室，准备跟一清真人作一次长谈，问问他究竟是什么意思！

行前他作了代，如果此行没有结果，或是为武当羁留，则请圆正上人执长门，对武当采取行动。

在路上他碰到昆仑掌门钟二先生，此老也是为了武当与少林恶之事而来探询究竟的。

听见了圆慧上人的叙述后，也认为武当太岂有此理了，公孙弘事件发生后，各大门派对武当已为不满。

但钟二先生老成持重，认为盖天雄重整修罗教，九帝中有四人归于洛，声势颇盛，为武林心腹大患！

敌在侧，他劝圆惹上人慎重其事，答应陪伴圆慧一起到武当去会见一清，希望化戈为玉帛！

这两人的行踪都十分隐密，一个门人都不带，在路上走得也很从容，以免引起别人的注意。

因为嵩山与洛接邻不远，修罗教的耳目密布，他们两人都是文士打扮，铁伞钟二先生还特意邀圆慧同往南一行，访游三国名臣诸葛亮的故居，表示他们只是一对作伴揽胜的游客了。

那知天不作，还没有走到孔明故居的草芦，却遇上一场大雨，两人只好到路边的一个草亭中避雨。

雨下得很大，来到草亭中时，两个人的衣服已半了，亭中已先有一对中年夫妇在避雨！

那对夫妇约模都是四十上下，衣饰华丽，男的丰神俊逸，女的雅致可人，脚下放了个大盒！

圆慧上人持戒虔诚，虽然穿了俗装，仍不惯与女接，草亭中有四张凳，一座石桌，那对夫妇坐了两张，钟二先生去后坐了一张，圆慧上人却宁可站着，也不愿坐到一起去！

那女看了他们一：“二位老先生都是读书人吧！”

钟二先生晤了一声，那女笑：“那就好极了，娘家在前面的庙里求了一签，不知是如何解法，偏偏庙的老和尚又生病了，就请老先生替我们看一下！”

钟二先生微皱眉：“我们也不太看得懂！”

那妇人笑：“您就把签条上的字念给我们听好了，我跟我家汉都是买卖的，苦了十几年，总算存了几两银，可就是肚不争气，没给他下过一个，听说前面的送娘娘很灵验，我们特别存了几两银，求了个签回来，我家汉买卖明，就是不认得字，麻烦老先生看看，娘娘是怎么个指示的？”

钟二先生见她言鄙，她的丈夫在一旁傻坐着，认为这一对夫妇不过是无知的村夫愚夫而已，遂接过签来一看，却是一首七绝，写着：“有心栽不发，无意柳柳成荫，蓝田有玉难成宝，除非借得一枝！”

庙中的签条本是一般文人信手之作，假托神灵而预示休咎，这张签条是送娘娘庙里求来的，所示的当然是有关生男育女之事，可是制的人或许是存心开玩笑，作了这么一首歪诗！

照诗中之意，是说他们生育无望，除非叫女的红杏墙，才有怀的可能，钟二先生不禁怒：“混！这诗签是谁制的？”

那妇人：“是庙的老和尚找人作的，灵验得很呢，我家对门王大婶一连生了六个女儿，到庙里去求一支签，照娘娘的指后，不到一年，果然抱了个胖儿，老先生，您看看我们命里不是该有后代！”

钟二先生：“在庙里刻这签条，那老秃驴简直该砍！”