论辩？、”

念及他那会鞠躬三下，满是虔诚之状，少年书生心下忽释：“是了。他醉心于此，怎忍我伤及他心中的圣人？想是他愤怒已极，连老命都豁来了。”

少年书生念此摇，驻足以待。

龙钟老儒颤颤过来，抖抖停下。他老昏，犹是盯着少年书生。几声重咳，从他中，响在死寂一般的群贤殿中，直如炸过轰天的雷！

龙钟老儒息路平，便：“圣人者，何也？”

少年书生只想这龙钟老儒来，必会对他痛绝一番，诅咒一顿，万不料他竟一语中的，直谈文，他惊奇之下，脑千转，嘴上一张，清声来：“圣人者，圣人也。为儒者，言才智和德都超于常人，德极的人为圣；为者，言修得真，抛弃功名，六清净，超凡脱俗的人为圣；为法者，言人之不断修行方能获得的德境界为圣。”

龙钟老儒颤声一咳，质问：“何以知之？”

少年书生语调一扬，回：“《论语-述两》云：‘曰：圣人，吾不得而见之矣，得见君者斯可矣。’；《孟-离娄上》云：‘圣人，人之至也。’；《孟-尽心下》云：‘大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。’”

“《老》四十七章云：‘圣人不行而知，不见而明，不为而成。’；《庄-逍遥游》云：‘若夫乘天地之正，而御元气之辩（变）以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。’；《苟-恶》云：‘始乎为士，终于圣人、’”

龙钟老儒至此颔首，沉声：“圣人除恶而所善。我等以圣人为尊，何以咄咄人，不择言？”

少年书生见他至此方真言，不屑：“古人云：天虽生才，才者未必成；学虽成才，才者未必用。时下不成且用，大成不用，已遭人怨；在下若是再随波逐，顺来逆受，岂不算是为虎作怅，天理不容吗？’”

少年书生说得铿锵有声，龙钟老懦听罢无言，手足大颤。

良久，殿上老者一捻长须，宏声：

群贤见此，心下一痛。冷寂之时，但听又一声叫从人群中传来，却不见人。

那声音：“腐儒怪侠，你杀人越货，算不算是为虎作怅，天理不容？”

他里黑臣压的群贤，颇为踌躇。

要知这少年书生，正是腐德任侠文奇崛。

那日，她别离梨镖局之后，多方探察，一无所获。

奈之下，他意想那夜上草庐的“先生”终是一可疑人，是以横下心来，只先找到他再作打算。这般，他才然上得文圣山来，自料想此中用孺皆是，那“先生”混其间，当大有可能。如此，文奇间方故作清狂之态，大鸲阙，下竟引那人开，终句算不虚此行了。

文奇崛犹疑之际，但见段上老者信步走下。老者走到奇嵋侧，平声：“后生既是识得，老生也想见他一见。他说你杀人越，可是真的？”

文奇崛心下着恼。回：“文圣书院以文会友，在下也不想在此惹事生非。那人救来见我，想必心下有愧。如此缩绪民之辈，老先自不必见了。至于杀人越货，真与不真。仅凭老先生自判断。”

文奇崛说得不卑不亢，滴不漏，那老者听来，却是一笑。

“后生，文圣书院向来合满天下，远播四海。后生你如胡闹，倘若传扬去，岂不令天下人笑我？”

文奇崛听之一凛，见老者面更平和，目光却寒冷无比。

不住：“老先生可有所打算？”

那老者沉默片刻，直：“文圣书院，以文会友，以文制敌。后生你既挑起事端，若要平息，自是以文为要。”

文奇崛心下焦急，不禁火起，他冷笑一声，傲然：“老先生可要和在下以文相较吗？…”