“竹笠山翁”谷真，与“脂粉判”耿渎之间的这段渊源关系。

北鞭岳胄接：“听孔庄主如此说来，耿渎已投奔他第二个师父‘竹笠山翁’谷真那里去了！”

孔期山脸神情闪转，笑接上一句，：“那倒也说不定。”

诸葛玉堂目注孔期山，问：“孔兄，敢情‘脂粉判’耿渎，另外尚有更安妥的去？”

孔期山：“据孔某所知，浙西宜东郊四里‘庙堂’镇上，有一座‘十普寺’，里面主持‘弘法禅师’，跟耿渎往不错！”

岳胄问：“敢问孔庄主，‘十普寺’弘法禅师跟耿渎又是何关系？”

孔期山：“八拜之”

诸葛玉堂诧异：“一僧一俗，作八拜之？”

孔期山一，：“不错，弘法称兄，耿渎弟，二人是八拜之。”

诸葛玉堂、祈焕艺、湘青、和岳胄、孙仲武等五人，来访“虬云山庄”就是向孔期山打听“脂粉判”耿渎的行踪去。

现在经孔期山知无不言，言无不详，说清楚明白后，再没有可说的话题就告辞离去。

孔期山送五人到庄门，鸾姑娘悄悄的跟在爹后面，宾主双方，抱拳别，鸾之前一步，不湘青在旁边，轻轻向祈焕艺送上一句：“祈少侠，有时间来‘虬云山庄’玩！”

祈焕艺笑，应了声。

孔鸾的声音再是轻，湘青就在旁边，不会没有听到可是，她是个有修养的女孩，虽然酸溜溜的满肚不是味，但并不显于脸神情上。

五人还是投宿大同城里那家客店，晚膳过后，他们都在诸葛玉堂的客房，谈着白天去“虬云山主”拜访孔期山的那件事情。

女儿家心细，她想到那回事上，湘青一努嘴，：“爷爷，那个‘玉擎天’孔期山，跟咱们谈话时，他那张脸有怪怪的！”

“怪怪的”？焕艺听到小姊姊这句话，无法会意过来。

诸葛玉堂若有所思中缓缓一，：“不错，爷爷正发现到这上面。”

北鞭岳胄见爷孙二人说此话，接：“诸葛大侠，你是说白天孔期山所说的，尽是空来风，胡扯来，没有这回事的？”

诸葛玉堂：“那倒不是…他神闪转，脸不宁，他跟我们谈话时，可能是为他自己在打算！”

祈焕艺困惑的：“爷爷，孔期山又替自己打算些什么？”

诸葛玉堂：“这是爷爷的猜测，孔期山想借人之手，除掉他自己中之钉！”

北鞭岳胄听完后缓缓，接问：“诸葛大侠，孔期山指川北、浙西这两个地方，如若他所说的真的其事，可是‘脂粉判’耿渎天幽峰漏网脱走，不会同时去了两个地方！”

诸葛玉堂：“是的，我们不妨分兵而下…一拨找去川北罗浮山，一拨找去浙西宜…耿渎再是肘生双翅，不让他脱也天罗地网。”

他话到这里，向湘青问：“湘儿，那次分手后，你师父潘七姑是不是回去‘富贵帮’总坛？”

湘青：“那次师父是为了调信武当门中秦玉之事来的，现在此事已有一个代，师父他老人家该回去总坛了。”

“富贵帮”原是武林中人对他们一尊称，后来沿用下来，其实不但并不“富贵”穷得可怜。

“富贵帮”就是“穷家帮”也就是江湖上的“丐帮”弟穿百结鹑衣，手执打狗，大街小巷要饭的。

诸葛湘青是“富贵帮”掌门人“追命俏罗刹”潘七站的嫡传弟。“富贵帮”中包括末代弟，手上都执打狗…是以湘青使用的兵刃，不是刀剑，而是一“黑犀飞云杖”

“富贵帮”虽然穷得可怜，但组织严密，势力极大，江湖每一个角落，都有富贵帮中弟。

富贵帮总坛在豫南大洪山“碧螺”平时运用一“报”传递消息，颁布命令。

所谓“报”就若江湖上的飞箭驿投书相仿，由于富贵帮中弟，踪遍江湖各地，是以他们“报”投书迅捷快速，无远勿届。

诸葛玉堂听孙女儿这样说后，视线转向北鞭岳胄，：“我等向‘富贵帮’常门潘七姑取得连络，借用他们帮中‘报’传递耿渎的行踪消息。”

孙仲武：“诸葛前辈，分作两拨追踪耿渎下落，这两拨如何分法？”

祈焕艺朝湘青这边望了，接：“爷爷，艺儿跟小姊姊找去川北罗浮山…孙二哥和岳前辈往浙西追踪耿渎的下落！”

诸葛玉堂见祈焕艺提这样的建议，听来也有理，却又一笑，：“艺儿，你怎么把爷爷漏掉了？”

祈焕艺：“爷爷，你暂且回去商山‘诸葛医庐’，听候我和孙二哥两拨的消息。”

他有条不紊的又：“耿渎不但武技，而且狡黠无比，咱们不一定会顺手擒来，可能还会岔其他枝节！您回商山后，跟侯爷爷、孙师叔连络一下，现在离端午节还有一段时间，我和孙二哥两拨，就在端竿节前，往商山您那里会合。”

北鞭岳胄听来连连，：“祈少侠想得有条有理，十分周到，这个主意不错！诸葛大侠，我们就这样决定行了。”

一顿，又：“我女儿婉贞，前还逗留在长安城里‘安平漂局’这件事也要让她知才是。”

众人经过这一番商议后，就这样决定下来。

行程匆匆，焕艺、湘青二人经过一番脚程后，改换船支，由长江路川…这里是越过长江三峡后的一段路。