练得神化，那漩涡，再也卷他不动了。

有一天，秦柳又循例前去捕鱼的时候，忽然发现潭里面的那个漩涡，与寻常大不相同，回旋的速度，似乎比起往日，要急速得多。最初，秦柳并没有在意仍然把衣服脱光，里，突然发现潭底有一大的力，向他上卷来，当然，他此时已不怕被那力住，不过却也不敢大意，上将太虚元气发了来，一方面护住，一方面与那力量抗衡，然后才闭气潜中，睁开睛察看究竟是怎么同事。

此时，秦柳在中视的功力，已达五丈开外，因为最初遇险，掉漩涡，几乎被势卷走，所以平时练功的时候，多半越过那一急漩的中心，在岩的对面中泅泳，只知自己不会再被力卷漩涡的中心，如果窜中心，自己的功力，是否能与那势抗衡，还没有试过，可是今天那大的力，就是从那急漩的中心发，他现在存的地方，到那漩涡的中心，起码还有十丈以上的距离。因此，虽然睁开了睛，也只看到五丈以外的地方，呈现一片白蒙蒙的，看不一个所以然来。

最后，秦柳下了决心，决定冒险往漩涡里面去试探一下，当慢慢游向漩涡的中心的时候，由于他此时已经将太虚元气，遍布全。因此，发现那漩涡中心的势，并不如自己想像之中那么厉害，接着，秦柳又将发布来的太虚元气，稍稍地加了一儿劲，那势，给他这么一迫，登时漩转得缓慢多了，这才看清漩涡的底下，是一个无底，旁不远，就是这个潭的泉，量大得奇，如果不是那个，将排渲去，这个古井似的潭，怕不早给那泉满了，秦柳要想安安稳稳地呆在灵虚府里面，恐怕也不可能呢！话得说来，也就正因为这样，那泉，一冲来，就像那边里面倒下去，因为泉冲来的方向，并没正对着那个，先碰一块石上面，才被挡得向那个里面了去，这样，才使得这座潭的位，始终保持一样下，并在上面，形成一个差不多有全潭三分之一那么大小的大漩涡。

这时，那泉里面，好像有一个怪，其首似画中之龙，无须且腰腹短小，四肢如鹿，尾长如蛇，正盘踞在泉里面，向外，怪不得使得漩涡的速度，比往日增加了许多。

秦柳一见此，上认那是苍龙的异，名曰虮蝮，据念庵外集的记载，龙生九，第一项变，叫赑屃，形状像乌一样，最喜背重东西，现在各碑石下面雕的那动即是此；第二项异，叫螭吻，喜昂首远望，所以古人将它的形状，塑在屋脊上面，现在那些庙宇的建筑上，还可以找痕迹；第三项变，叫蒲宇，喜吼叫，所以古人铸钟，就以它的形状，铸作钟钮，象征钟声的嘹亮；第四样异，名叫狴犴，有无比的威力，万见之皆服，故世人把它的形状，设在狱门上面；第五叫饕餮，贪无厌，古代鼎盖上面，都刻了有此兽的形状。虮蝮就是苍龙的第六类变，最喜，却不喜别的的东西。如果附近没有蛟垫一类引发洪的怪，它就是一个祸害，如果有那一些引发洪的怪存在，那怕就是它自己的同类，也要尽量加以扑杀，阻止它们，由于它的尾，特别细长，又钢一样的韧，那些引发洪的凶蛟，差不多没有一是它的对手，所以只要远远的看到它现，就上隐避，所以世人修桥的时候，多半把它的形状，刻在桥上，用来镇压患。当然现在人，已经不再讲究这一些迷信了。第七类变叫睚眦，喜凶杀，在它现的地方，百里之内，不会再有生存在，有很多刀环上面，都雕了这个东西；第八类名狻猊，喜烟火，各地神堂庙宇所用的香炉，三条上的兽形图案，就是此的样；最后一叫椒图，喜闭螫居，古时多绘其形于门铺之上，现在已不多见。

秦柳仔细观察这条虮蝮，壳不久，还没有长到气候，如果不早把它消灭，让它发起来，附近的居民，就要遭受大害。可是这怪，混遍布鳞甲，刀枪不，一时倒想不起用什么方法来铲除它。