两老刚就寝不久，听到门外拍的一声，像是重倒地的样，接着就是一阵婴儿的哭声，传了来，两夫妇到奇怪万分，上起床开门察看，发现一条大的黑犬，吐白味，倒毙在自己的门前，黑犬的腹下，系着一个黑包袱，婴孩的哭声，就是从那包袱里发来的。

两夫妇已过中年，膝下犹虚，至今尚无半个息，得此不啻喜从天降，上将包袱解开，把小孩抱到手里一看，但见长得胖胖的，小手小脚，就像几段藕一样，尤其奇怪的是，小孩在包袱里面的时候，还在号啕大哭，一给秦逸庵的夫人抱到手里，就不再哭了，却用两只黑白分明，亮晶晶的睛，看着秦夫人一眨也不眨，嘴上也笑了两个酒涡，真是令人愈看愈，抱着不忍释手。

此时秦逸庵也把那条黑犬检查一遍，发现只不过力尽虚脱，倒在地，并没有死掉，就与夫人两个，把黑犬和小孩，一起救到屋里面，秦夫人抱着小孩，上到厨房里去吃的东西，秦逸庵就取自己的药箱，找了一提神的药品，给阿黑了去。

待阿黑醒来以后，发现小主人不在，正想爬起来咬人，正好秦夫人已经把东西熟，抱着小孩从厨房里走了来，阿黑看到小主人安然无事，了解对方是拯救自己的恩人，方才没有发威，很和顺地吃着秦夫人给它拿来的兽。

从此以来，秦逸庵夫妇就小心翼翼地把小孩抚养起来，从他上带的那串珠链和九龙佩的反面，发现一个柳字，就替他取了一个名字，叫秦柳。

此时，昆昙上人尚未涅磐，当他来到秦家，一看到这个小孩的时候，上叹为奇才异秉，只可惜自己不久就要西归，与他无缘，否则倒是自己的衣钵传人。不过他看这个小孩，隐杀机，而且情孽很重，如果异途，就要天下大，因此就对秦逸庵说：“老施主，此将来造就不凡，不过溺不得，必须从小教他多读经史，养成一浩然正气，方能造福人群，否则，恐怕就是一个祸害。同时，他也同施主一样，不是名利中人，希望不要让他官，如果施主同意老衲的话，我也想为他尽一微力。”

秦逸庵对于老和尚，是平生最敬服的一个人，对于他所讲的话，当然百分之百的信服，因此说：“老禅师说那里话来，就是你不吩咐，我也不会放任，一切就听老禅帅的理好了。”

于是昆昙上人就要他在次日早晨，把秦柳抱到他所住的石里去，尽三日之功，将自己修练了百年的内家真力，为他打通奇经八脉，并用灵药内服外敷，为秦柳在武学上扎下了初步的基。

转三年过去，秦柳已经四岁，却长得像五六岁的孩一般，本来理这么大的小孩，本不到读书的年龄，秦逸庵好玩似的教他认了几个字，居然过目不忘，成诵，只喜得老夫妇一张，笑得合不拢来。因此，就找了一些比较简单的经史，开始对他行教育，却没有想到，就在这一年里，昆昙上人大限已至，在他所居的石里面，无疾而终，老和尚没有弟，遗命全东西，等秦柳长大以后，全他承受。那只白猿，也请秦逸庵代为饲养，秦逸庵遵照遗言，将老和尚火化以后，把他的骨灰埋在那座石的中央，然后领着那只白猿，检全遗，带回家里，因为遗指定由秦柳长大以后承受，也就没有细看，统统用一个大箱，把它们锁好保存起来。如果不是这样，那里面有老和尚所写的一本武功心法，如果让秦柳发现照练，那么几年以后，也就不会遇险，巧获奇缘，那么现在成就，也就不会到那里去了。

昆昙上人涅磐以后，秦逸庵就全心全意的照老和尚的意思，教秦柳广读经史，以秦逸庵那样博学，竟在短短的两三年内，得没有东西可以教了，而且在见解上面，有时还要比自己来得明，几乎想带着他回转家乡应试，一吐自己从前在考场里面所受的一憋气，可是想到昆昙上人初见秦柳时所说的那一段话，最后还是把这个念打消，不过却想到除了官以外，还有甚么事情可以造福人群呢？因为他是一个文人，所以始终没有想到武功方面去，最后决定把自己一生研究医学的心得，全传授给他，因此，除了在家里面给他讲解医书以外，就带着他漫山遍野地跑，去实地认清那些药草的产地和名称，有时也让他单独在附近采集一标本，制炼各成药。