推为泰山北斗，和嵩山少林寺并称于世的武当派，就发祥于此。

这是第三天中午过后不久！

紫霄峰下盘曲的山径上，来了一个落魄文士，踽踽而行，向山上走去。这人已近中年，穿一袭天蓝长衫，背上背着一个四尺来长的布，满脸风尘之，不时的抬瞧着金，好像盼望早些赶上山去，连沿途景，都无暇览。他，正是受神偷万里飘临终重托，赶去武当报讯的夭门传人毕玉麟，为了避人耳目，一路上，依然装落魄文士模样。半山腰一方石上，横镌着三个劈案大字！

“解剑坡”

这是武当山的特，数百年来，武林同，为了崇敬三丰祖师，凡是上山的人，不准携带兵刃，随长剑，都得留在解剑坡前。毕玉麟刚登上石级，迎面一间石屋中，转两个灰袍人，打着稽首，拦住去路，其中一个年纪较大，约有四十来岁的开问：“施主可是上山香的客人么？”

毕玉麟摇摇：“不是，在下受人之托，有一件急要之事，专程千里赶来，要拜见武当掌门长。”

那人打量了毕玉麟一，：“施主肩布，不知可是兵？”

毕玉麟：“这是在下随长剑。”

那中年人躬：“那么施主请把长剑留下。“毕玉麟听得脸微变，：“长这是什么意思？”

中年人连忙陪笑稽：“施主不可误会，上山之人，必须在这里解下随兵，这是武林同公议之事，施主如若不信，请瞧瞧石上不是镌着‘解剑坡’吗，施主还来求见掌门师伯，乃是敝观嘉宾，长剑由小保存，等下山之时，小自会奉上。毕玉麟从没想过武当山还有这个规矩，望了石一，：“既然宝山有此规定，在下自不例外，只是在下此剑，乃是家传之，兄代为保存，可有收据？”

说着从肩取下屠能剑布，随手递过。那人双手接过，一面从怀中掏一枚紫铜圆牌，笑：“施主只放心，这是敝派收剑信，请施主收下。”

毕玉麟接过铜牌，低一瞧，只见铜牌正面镌着“武当来宾收剑之证”八个小字，反面是一个大写“壹”字，敢情今天带剑上山的，自己还是第一个人，当下就把铜牌揣怀中，中年人随手把长剑给后年轻人，单掌立，肃容：“施主就请上山吧。”

毕玉麟颔首为礼，便顺着石澄，朝山上走去。哪知刚走了一百来级石磴转过山腰，只听后传来一声惨叫！

毕玉麟心一怔，急忙回瞧去，但已被挡住视线，心想这里己是武当派境界，谅来不会发生什么意外之事，也就不以为意，继续往山上走去，上清依峰而筑，矗立在苍岩陡，林木葱郁之间，规模宏大，气象庄严。毕玉麟跨上平台，就见到一座石建牌坊，横额上金字辉煌，写着“敕封真武大帝”六个大字。石铺广场中放着一只大金鼎，香烟镣绕，迎面黄墙碧瓦，四扇黄大门上直竖一方蓝底金字匾额，才是“上清”三字。中间两扇大门闭着，敢情不是重大典礼，或有贵宾莅临，从不轻易开启！通常只从左右两扇侧门。毕玉麟堪堪走近右侧门前，门内立即转一个穿蓝袍的中年人，脸微笑，迎了上来，稽首：“施主可是香来的，请到里面奉茶。”

毕玉麟拱手：“长请了，在下受一位老前辈临终重托，有急要之事，千里专程赶来，求见贵派掌教，烦请长代为通报。”

那蓝袍人朝毕玉麟打量一，：“施主贵姓大名，如何称呼？”

毕玉麟因自己既然化装中年文士，不便说真名，随说：“在下宗玉。”

那蓝袍人听他报姓名，江湖上从没听人说过，但还是恭敬的：“原来是宗大侠，请到里面奉茶。”说着欠肃客。

毕王麟不再客气，举步朝观中走。