外时，尚能在如铁的岩地上弹一个寸余的小，若是弹在血之躯…

惊喜无比中心意一动，躯竟然恍如神幻般，已然立于四丈外的数个小前，顿时惊怔得愕立回望，半晌才喃喃低语着：

“啊？我的法…莫非…是了！‘六龙神功’及‘神意心法’中皆有详注‘心生意、意生气、气化神、神虚，以意引气、气随意动、心通意合、神意相通。’‘神为本意为用，神为招意为式，意者！目视意起、之意起、觉之意起、心应意起、神应意起、意起动是为神意之技！’没想到自己意外的贯通了‘天地双桥’后，不但使功力暴增，甚而连‘神意心法’也已豁然有成？嗯！趁此时再行功试试！”

于是司玉虎再度趺坐运行“六龙神功”片刻间便已灵台清明意守丹田，心生意、意生气、气化神、神虚，以意引气、气随意动、心通意合、神意相通。

行功不到一刻，司玉虎只觉灵台内空明得如同一片虚无，仿佛空广阔得可纳天地一般！并且似是有一片赤、青、黄、白、黑五的雾气逐渐涌生，使得灵台中恍如成为光怪陆离的虚无缥缈仙境一般。

（注：人中的三三以及奇经八脉，皆与人的心、胆、肝、大、脾、膀胱、肺、小、肾相通，可称为九之数，但医经中则以人五脏肝、心、脾、肾、肺为主，且为五行之数，而肝为青、心为赤、脾为黄，肾为黑、肺为白，故而所谓的“五气朝元”便是指循行通达肝、心、脾、肾、肺的真气已然盛旺淬，尔后便迈人极的“五气朝元”之境，至于所谓的“三”则是意指人内的“、气、神”人、气、神又与五脏息息相关，因此“五气朝元”已达“三”

自然也盛，才有“三聚五气朝元”的合称，达此境之后，若再百尺竿更一步时，便可迈以气御，百丈外伤人的“剑仙”之境，甚或以“、气、神”

凝炼聚“元神”）

神意虚气随意行，那片赤、青、黄、白、黑的五雾气愈来愈密，满布空的灵台，并且逐渐增扩充胀之后，突然分别由他门的“天聪”“前”

“百会”三，分别赤、黄、黑三雾气，而“承光”“通天”两则白雾气，还有“目窗”“正营”两则青雾气。

赤、青、黄、白、黑五雾气冲之后，迅疾在寸余再度逐渐合，竟然又形成一片似虚似幻，风不散的五彩雾气，恍如在了一五彩帽似的！

然而在似虚似幻虚无缥缈的五彩雾气中，突然又逐渐幻化为一团白茫茫的雾气，而且白茫茫的雾气愈来愈明亮，也愈来愈密实，竟然分别在“前”“通天”

“正营”三之上，聚成三朵恍如苞待放的雪白莲一般。

继之而起的是，如同三朵苞待放的雪白莲，似乎被“六龙真气”幻化的五彩雾气，滋养得逐渐绽开，甚而由三朵莲的心中，逐渐涌生而一片白亮光华，在上逐渐扩涨成一团圆形白光。

而此时，司玉虎的俊面上神庄严萤光盈盈，似乎已然神灵霄天人合一，仿佛天地已然缩为芥，可神游太虚了！

似虚似幻的雪白莲在飘浮不散，约莫刻余之后，白亮光华逐渐回缩雪白莲之中，接而雪白莲又逐渐幻化为白茫茫的雾气，又恢复为五彩雾气，再逐渐由七大归返灵台，终于消失不见！

未几，司玉虎已然笑睁双目，双目中光暴，随及又慢慢恢复常态，并且喃喃笑语着：

“想不到短短的一日时光中，我不但贯通了‘天地双桥’甚而已达至‘三聚五气朝元’之境！可见‘六龙神功’确实非比寻常，初时甚难习练，甚而久‘金兰芝果’‘金丹玉’以及‘千年茯苓’增功，功力境依然迟缓，然而实则是因为真气散布于全经络中，待内真气充盈满溢之后，便可神功大成一举突破极，迈‘三聚五气朝元’之境！也无怪乎‘天风老人’习艺三十年方师，尔后又习功一百多年，方能功达天人合一之境，再世兵解飞升仙！而我习功至今仅五年左右便已功达‘三聚五气朝元’之境！实乃是‘天风老人’早已为我准备了‘金兰芝果’及‘金丹玉’迅疾增功，铺妥了迈天人合一境界之路，虽然无缘拜见他老人家的仙颜，但是…他老人家已属我良师了！”

喃喃低语声中，倏觉耳内似是响起一声苍老笑声，因此心中骤然一惊的急睁双目四望，但是四周空的哪有人影？而且五十余丈的峰，怎会有人避开自己的耳目上来？因此嗤笑一声的又喃喃说：

“嗤！真是不知在胡思想甚么？嗯…时辰不早了，回去吧！”