心，略各有不同，但久而久之习以为常后，羞耻之心渐清，而旦能逐渐适应了。

众女便是在“白衣罗刹”时时相见，加上皆对他抱有一份激.以及尚期望他能搭救众女早日脱离此邪恶之地，因此对他的到来，已逐渐熟悉而不再羞畏，甚而已有不少姑娘竟已大大方方的围立他周，欣喜笑语。

但是众女的内心皆有一相同的想法，那就是全尽他的内，而且那些羞人的搞舞姿，也当他的面施展了，因此皆我安此仅能容他一人观望，再也不能让第二个男人看见了，否则便真是清白有失了。

若守如玉的姑娘有了如此的想法后，那岂不是等于已楷自己的终，依附在那人的上了？——百四十余位姑娘皆同有此心，但却因心开朗豪，或是羞怯腼腆而有不同的反应。

但是每当见“白衣罗刹”的目光里向自己时，皆报以灿笑或是羞笑，且毫无忸怩作态之状了。尤其是每当“白衣罗刹”室之后，见众女正翩翩曼舞，且轻哼唱之时，似乎被迷诱得大炽鼻息，那丑态反而使众女嗤笑连连，且更卖力的歌舞，似乎勾诱他怜自己？但是“女殿”内却不容许有乐之事发生，因此都在教习下令停止歌舞休歇。

“白衣罗刹”才故末褪的冲了众女群内，在众女的包围中比手划脚不止，看似与众女调戏，实则是暗中传授一些玄奥武技。

因此在如此情况下，每当白浩了“女殿”众女皆也心慧的故成狼态拥簇白浩，听他传递讯息或传授武技，然后每当回室休歇时，便暗中相互传授习练。

而众女中也因为有黄如诗，常柔婉以及“新月盟主”冯灵芷三女，皆与白浩相识，因此无形中已成为众女的为首者。

而三女中尤以冯灵芷年龄最大，且是一盟之主，再加上众女中竟有二十七名皆是她的屑下，因此已被推举为大姊。

而黄如诗、常柔婉以及曾与冯灵芷同室受刑的结拜二妹韩翠玉.遇有一位“峨嵋山”在川地颇有名声的“孤凤”慕容秀英，四女皆各有一些相识或好的同伴，因此已聚成了四组人数不一的小队伍，以便有朝一日真能被“白衣罗刹”救“殿”便可凝聚成一武力自卫。

当众女逐渐由白浩中知晓了“教教主”原本并无章侵中土，但却被教中异心长老，法老结盟迫，才犯中土，也使得众女被掳捉至此，而且原意乃是要供总坛长老、法王及教徒乐之用。

尚幸教主及时宣布要引退卸任，由“圣女”接掌教主之职，才使众女被·圣女”

藉机留下，送了·女殿’明是要训练专有的“天女”实则是保全她们逃过遭教徒辱的悲惨命运。

而原本有些羞愤无比，而潜逃殿的姑娘，如此已然十之八九皆成为苗无比，任人乐的可怜人了。