014 游戏开始

“呼”的一下，从嘴里penchu一dao白气，直直冲chu两米开外，武龙赤luo的shenti上大量的汗水蜂拥而chu，仿佛刚才的那轻飘飘的一掌已经凝聚了他浑shen的力量。就在他手掌缓缓拿开的一瞬间，耳中就听“砰”的一声ju响，墙bi就那么毫无征兆似的在武龙yan前猛烈的炸裂开来。

声如霹雳，炸雷入耳，jian固无比的混泥土墙面仿佛是肚子里面被人sai进去了一个高爆手雷似地，炸成了一个大dong，碎成了七八十块，四chu1luan飞，砸在近在咫尺的武龙shen上发chu好像打铁一样的动静，平平砰砰，火星子一溜一溜的luan窜。

掌心中仍然有大量的汗水不断的滴落下来，把脚下的地面砸chu一个又一个的小土坑，武龙蹲在地上，扒拉扒拉碎块，找到最中心的一chu1，看到那里的混泥土却早已经是碎成了一把把的石粉一样。

这就是比一串鞭透骨劲更进一步的横炼炸山雷内爆力的最直接ti现。一串鞭拉伸jin骨，连成一ti，chu拳如甩鞭，讲究的是力从骨chu，层层叠加，周shen一ti，刚猛暴烈，而这炸山雷的力量却全是集中在一点，如开山炸石的火药，不用的时候，什么事都没有，可一旦点燃引信之后，却是遇山开山，由内而外，颇石成粉，这已经是把外功当成了内功来练的一门手段技法。

“呼呼！呼呼！看来我的内气功夫到底是初练，还无法zuo到真正的化劲宗师境界，否则这些碎开的碎块也不会飞的哪里都是，而只会停留在原chu1，自行塌陷下来才对。”

武龙手心会有汗水不断的滴落，因为他用了气，武术，必定要说到一个关键的字，那就是‘气’，这个气，不是呼xi的气。也不是空气中的任何一zhong，人一运动，全shen发热，发热厉害了，就要liu汗。这gu热就是气。所谓炼jing1化气，就是人的运用产生的这个热但是，人的shen上无数个mao孔，一运动发热，气就从mao孔中散发chu去了。

人ti任何活动，气被武术家和中医称呼为真气内气，现代科学称之为人ti生wu能量，古代dao家则称呼为血气，yang气等，武术就是就是把气化为劲，明劲内劲化劲，当然你也可以称呼为真气，内力等，力气只是气最基本的表现方式。

人shenti上的mao孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装，水都要liuchu去，同样的dao理，人的shenti，无论运动得多么剧烈，气都要随着mao孔散发chu去，变成一场空在运动中，保存住这gu气不散发chu去，这就是国术的最为基础，又最为jing1shen的东西。这也是dao家之中养生的法门。”

气是通过mao孔散发chu去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全shenmao孔拳经里面有口诀，叫遇敌好似火烧shen。人一急，全shen都会立刻chu汗，元气大量的奔泻chu来。但是全shen都chu汗，没有用啊，气不集中。所以八卦掌大宗师程廷华说，打人的时候，要急在手上。就是全shen发热的时候，闭住mao孔，只松开手上的。

中国武术其实在明朝以前的很长一段时间里都是没有内家和外家之分的，这zhong叫法似乎是邋遢dao人张三丰在武当山留下几路dao家功夫之后，世人为了区分少林武当这两大派系而人为zuochu的划分，原也zuo不得准，只是后来时间长了，内家拳渐渐风靡，练得人多了，这zhong叫法才一直liu传下来成了定式。

其实练武的人，并没有所谓纯粹的外家功夫，一旦武术修炼到jing1神地步，都是能够zuo到内外相合，rong为一ti的，并非只有rong入dao家养生理念的内家拳才

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