，都主张在离秦较远的燕齐楚等地分封皇为王，独廷尉李斯反对分封。秦始皇从李斯议，确定行施郡县制度。

前二一二年，秦始皇大宴群臣，博士齐人淳于越倡议，主张学古法，分封皇功臣为诸侯。丞相李斯斥儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝政，惑民心，建议禁私学。办法是除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸书一概送官府烧毁。

下今后三十天不送所藏私书到官府，罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首，是古非今的人灭族，只有医藥、卜箍、农作书不禁。民间求学以吏为师。秦始皇从李斯议，实行了焚书法令。前二一一年，方士风吾求神仙不得，携《归藏》上古奇书秘籍畏罪逃走，秦始皇太怒，活埋儒生四百六十余人。最后一句直接明了《归藏》的存在，被风吾带走之后，不知是否追回。不过《大》遗篇后来随他陪葬了。

据古籍《杂星》后札所述，当时风吾匆忙逃秦皇，带走的《归藏》遗篇除遗失外的，仍非全本，后来其孙将此篇中的‘王’字篇献与刘。公元前二零二年“西楚霸王”项羽败亡后，刘在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝”下，由“汉王”摇一变而成了汉王朝的“皇帝”遂得天下。

淮南王刘长本是刘的小儿，依他之无能，何以竟敢反叛，况且汉文帝刘恒“待以兄弟之礼"。他的生母赵姬为刘所，却盗那半篇《归藏》献与初时的主人赵王张敖，后来张敖叛，赵姬因此受牵连被捕，愧而自杀。

《归藏》遗篇落刘长手中，起了叛心，可是他终究无甚才能，被捉拿到京都。汉文帝念及兄弟之情，并未依法刘长极刑，而是将他废爵放蜀郡。刘长在发途中绝而死，年仅二十五岁，死后被谥为淮南厉王。四年后，刘安承袭了父亲的爵位，任淮南王。"

"刘安此人天资聪明，勤奋好学，因那半篇《归藏》，衷于家黄老之术。汉武帝时，刘安已誉满天下。他依归藏之法在寿北山筑炉炼丹，偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖。李时珍曾在《本草纲目》中说："豆腐之法，始于前汉淮南王刘安。"

其后又"曾青得铁则化为铜"掌握了铜铸造技术，同时不断地积蓄力量，为有朝一日的谋反着准备。依汉武帝的才情，刘安注定了和他父亲刘长一样的命运，谋反还没有来得及实施，便由于门客雷被的告状，以及门客伍被、孙刘建的告密而划上了句号。汉武帝派遣有名的酷吏张汤查办此案，认定刘安谋反属实。以"结宾客，拊循百姓，私藏祖，为叛逆事"等罪名兵淮南，刘安那《归藏》之‘王’字篇。刘安的门客当中，苏非和左吴为报主恩，撞墙而死。死前曾将《归藏》‘王’字篇隐被近代学人梁启超称誉为“汉人著述中第一”的划时代著《淮南》。此后《淮南》原本下落不明，至此‘王’字篇亦失。”

据考古学家研究，秦皇地藏银达一百吨之多。秦时有夺天地造化之功的思想，企图在温的鼎中能到“千年之气，一日而足；山泽之宝，七日而成。”

徐福东渡的故事让我们窥见了始皇是多么急于找到“永生”之路，以及他对于神仙之术的痴迷。为了实现永生的梦想，他不得不求助于一个女人，"寡妇清。"她有一样东西，是秦始皇无法通过取豪夺真正获得的，那就是她脑中掌握的"不死之术"！