宗才算正教，能够与圣人争夺大气运，加上一条回通，你们，就永远不会被神魂俱灭了。”

苍穹这样说着，把六回的秘密，告诉了玫儿等人，转而又说：“不过我还要小心，不能多结因果，《黄内景经》消除起来，可没那么迅速。”

因此上，苍穹很少主动攻别人，总是让敌人对他产生了执念恶意，来杀他，苍穹反击，他本不粘因果，还能得到功德，以及抢夺法宝。

这也是苍穹得到五神光之后，没有四刷的原因，因果积累到某个程度，惹得圣人手，什么法宝，都要被收走，那时候，想哭都没人理。

玟儿仔细品味着苍穹的话语，问：“这因果，到底有什么作用？我除了知给人一个正当地动手理由之外，好像没有其他效果，如果只有这个作用，对玩家来说，又有什么作用？难玩家杀人夺宝，还需要理由么？”

苍穹笑着，解释给诸人听：“正确的说，应该是因果业力，有两个方面，一个是因果，一个是业力。”

任何人任何事情，只要与生灵有关，就会产生因果，只要曾经过，不问是善是恶，总都是会获得他应得的后果，所作地善恶，直接的影响于现，这就是业力。

俗语说：“瓜得瓜，豆得豆”其实就是讲因果产生业力地理。

业力的作用，是增天劫的威力，最严重的时候，天劫甚至能够把度劫者轰杀至渣，神魂俱灭。

只是一旦金仙境界，业力就会被分离，一般在恶念化上，这时候显示在天劫上的，是因果，个简单的比喻，在度劫之前，你总共与一百人结仇，就有一百份因果，然后乘以某个系数，就是金仙三劫的基本威力，不论每一份因果中的业力有多少。

但业力并非就此没用，如果有因果的敌人来攻击真，一旦真死亡，那么就会增加化的叛变几率。无论是化还是法宝化，如果攻击恶念化，那在杀死化的时候，有一定几率波及真，把金仙打落回天仙修为，那可是法力与功德上限的削减，几率的大小由业力来决定。

如果斩却三尸，或者圣人，那就会多一个选择，用功德来抵消因果，这就是斩三尸与圣人能够不被神魂俱灭的原因，任何能够造成神魂俱灭的法术神通，包括天劫，都是依靠放大因果业力的方式，来完成删号般的效果的。

可见因果产生最效果的时机，在金仙境界上，所以明白理的金仙，比如阐教十二金仙，都会尽量去了结各因果，甚至压制实力，连斩尸都不敢，除非完成了封神量劫，敌人无法威胁到自，天劫消弱到最小，才会考虑斩尸的问题。

对于互相有因果的人，只要杀死一方，就能把因果了结，还能将自的与这人相关的业力转化成功德收，当然这要注意一个限度，减少或者超过了分量，因果还是存在的。