证据如下：

（1）黑齿国为帝俊后裔姜姓之国。

（2）夏商时姜姓纪国故地在日照安东卫到江苏赣榆之间。

《左传-隐公元年》（15）孔安国疏引《世族谱》说：“纪，姜姓，侯爵”《太平寰宇记》卷二十二“海州”条下云：“纪障城，在县（海州怀仁县，今赣榆）东北七十五里，平地近海，周一里余。《秋-昭公十九年》：“齐师伐莒”《传》曰：“莒奔纪障”即此地也””赣榆到安东卫的距离恰好是75里，所以今安东卫城正是古代纪障城。也有人认为纪障在赣榆县界。《故城秋…古城遗址考察》（16）一文说：“《左传》记载：“鲁定公十九年（公元前五二三年）秋，齐发帅师伐莒（莒不事齐故），莒奔纪鄣”；杜注：“纪鄣莒邑也，东海赣榆东北有纪城”；《路史禅通记》：“有纪氏，有鄣氏”；《通志》载：“纪，都纪，迁于剧，注，纪本在东海故赣榆县纪城是”“光绪《县志》载：界墙城，即纪鄣城。“界墙城，县北六十里，东际海，西连山”以东际海西连山的方位来测定，岚山东南方向的海中古城遗址即纪鄣城无疑”“《经注》载：“游又东北径赣榆北，又东北径纪鄣城东北海”；杜预《左传》注：“纪、鄣地二名，东海赣榆县东北，有故纪鄣城，即此城也”这些记载，都说明纪鄣城址在今县城东北境内”

但赣榆北60－75里的地望大约就在赣榆枳汪和岚山安东卫一带，二者相去并不甚远。纪国大约在商末周初由纪障迁都到今寿光南纪台村，鄣邑（旧都）仍属纪，秋时归属莒国。

（3）古纪障之纪国的姜姓非炎帝之姜，而是帝俊之姜，土著之姜。

纪国姜姓为炎帝后裔的记载现较晚，最早见于唐代《元和姓纂》（17）和宋代《通志.氏族略－以国为氏》（18）所载，相传西周初年炎帝的后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县)。秋时，纪国被齐国所灭，其后以国名纪为氏。

但有史料证明纪障（古纪国）之姜姓非炎帝之姜，而是帝俊之姜，土著之姜。证据如下：

第一，《山海经》数次提到炎帝及其后裔包括在海岱地区的后裔，但在《海外东经》或《大荒东经》的地域内从未提到炎帝之姜姓。

例如:《北山经>”是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳焉，东注于河”《大荒西经》“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天”《海内经》“炎帝之妻，赤之听【讠夭】生炎居，炎居生节并，节并生戏，戏生祝。祝降于江，生共工。共工生术，术首方颠，是复土穰，以江。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二”《海内经》“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风”《左传。昭公二十年》记载晏婴叙述齐地沿革时说：“昔鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之”《左传》杜注称：“逄伯陵，殷诸侯，姜姓”山东济县刘台西周墓土了属于逢国的青铜，逢公为伯陵之后，姜姓。尽齐地与商周时寿光纪国接壤，历史上从未有纪国之姜为逢伯陵之姜的记载或传说。

第二，据唐代《元和姓纂》和宋代《通志.氏族略－以国为氏》西周初年炎帝后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县)的记载，即使有个炎帝的后裔受封的纪国，也只能是寿光的纪国，而不是纪障的纪国（假设有两个纪国的话）。关于纪国之纪障古城，《故城秋…古城遗址考察》一文写：“另据国名记载：“炎帝后，姜姓国”但从史料考证，炎帝之后，周封国不在此地”

第三，宣兆琦（19）在《从姜炎文化看齐文化的渊源》中写到：“纪国。殷商时期，有一个纪国，在今山东寿光境内。《左传-隐公元年》孔安国疏引《世族谱》说：“纪，姜姓，侯爵。”纪国为姜姓所建，并见于《史记》索隐及《路史》诸书。金文将“纪”写作“己”在寿光县城南20里，有旧城遗址，纪侯台遗址等。己侯钟便土于纪侯台下。近年来，在寿光境内土了一批纪。据寿光博馆的专家介绍，均为商代末期的。由此可知，西周前就有一个姜姓纪国存在，都城和疆域都在今寿光境内”这说明纪障之纪国更是早于殷商时期。如果纪障之姜为炎帝之姜，就像逢伯陵之姜一样，《山海经》中应该提及。也有另一可能，寿光纪国为炎帝之姜，纪障纪国为帝俊之姜，后来由于历史的原因二者混为一谈。但不论那可能，纪障之姜肯定不是炎帝之姜。那么，纪障之姜只能是帝俊之姜。