忧，看来自己的元气应该还可以继续修炼，不过应该怎么办只能靠自己，哑师要是能明确的指自己一下就好了。

“用心若镜，不降不迎，应而不藏，故能胜而不伤…”罗慎行的指无意识的敲打着床，同时苦苦思索着哑师写的话，哑师所写的话不多，可是每一句都奥难懂，罗慎行一次真正到自己没有“慧”这些天书般的句如果让和尚来理解的话应该不是很困难吧？

罗慎行最后无奈的放弃了徒劳的思索，但是一闭上睛满脑都是哑师的那些句，看来睡觉也睡不消停了，罗慎行一招手用特异功能把书架上的一本书取了过来，打算用看书来转移注意力，这样困了的时候自然就睡着了。

罗慎行拿来的这本书石介绍中国古代的神打功夫的，过去的神打功夫在世人看来神秘而且诡异，据说修炼这门功夫的人在经过长时间的苦练之后可以通过念咒语的方式获得神奇的力量，练到的境界可以赤手赤足的上刀山而不受伤，罗慎行以前一直认为那时因为他们修炼了一类似金钟罩铁布衫之类的气功，但是海正扬在这本书中注释：“古老的中国中很久远以前便掌握了自我眠的方法，在自我眠的状态下人类可以爆发超乎寻常的力量，在现代眠术的作用下有的被眠者同样可以达到同样的效果。”

“神打原来就是自我眠？”罗慎行到有儿难以理解，如果说神打是自我眠的话，那么内功又是什么？是不是也是自我眠？而且海正扬的注释中写的是有的被眠者可以达到与神打同样的效果，那么其他的人为什么打不到呢？

罗慎行急忙打开了海正扬给自己的笔记，这个笔记本只有第一天的时候罗慎行看过几，然后就丢在了一边，现在罗慎行终于对眠术有儿好奇了，所以罗慎行把那个落满了灰尘的笔记本又找了来。

“在我所研究的领域中，人的意识起到了至关重要的作用，经过几十年的研究我越来越发现人的意识是人的一无形的大脑…每个人都知它很重要，但是无法真正的了解它的功能，眠术只是开发利用了意识的一分功能。”

“开发了意识的一分功能？”罗慎行饶有兴致的继续翻阅下去，谭静雅和海正扬都提到了人的意识，而且把它看得很重要，这两个人研究的领域各不相同却能得同样的结论，绝对并非是偶然现象。

“在长时间的研究中我得了一个有趣的试验结果，那些意志力低下的人很容易受到眠，但是他们被眠后表现的能力很一般，反而是那些意志力定的人在被眠之后有着非同凡想的表现…”

罗慎行自己不会眠术，而且当初海正扬对他行眠的时候还失败了，所以罗慎行不知被眠后会有什么样的表现，不过海正扬的这个实验结果罗慎行很赞同，意志力定的人自然不容易被眠，他们自大的信念可以抗拒眠师的诱惑，但是被眠之后他们的信念同样可以与他们的意志力相匹的表现。

罗慎行回想起上次海正扬对自己眠的事情，那时候罗慎行已经持不住了，可是罗慎行及时的运用元气地支撑住了而且还骗过了海正扬，那么自己的元气是不是可以增加自己的意志力呢？