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误奎森的修炼。
还有一个限制,就是材料。材料学在堡垒是一门重要学科,有着一
完整的
系来对材料分类。但是玄螺世界材料太丰富了,别说一个
族一
材料,还有大量的天才地宝。就算寻常的铜铁,在这富
灵气与神力的环境中,也会因为一
外界的不同,产生迥异的属
。
堡垒是通过数十年的积累,和主脑
大的运算力,才勉
清楚了大
分。但显然这
分资料魏云无法向奎森开放,不说权限,那么大的数据,印成书怕要一座山
了。奎森学得来么?所以奎森哪怕制作了
金炉,除了一些魏云教的简单组合,以后还是要向工匠协会购买已经研发
来的成品组合,
行傻瓜式
作。
但是,孙启的这本笔记,却向奎森打开了一扇新大门。
论起对材料的熟悉,多宝猴一脉无数年的积累,也许不像堡垒那样成为一
学科,分的那么清晰。但是通过血脉传承,从众神时代积累至今,也非易于。当然了,笔记中涉及的还有限,但也补充了一
分奎森对材料了解的匮乏。
更重要的是孙启的那个研究方向。
人族的**是个难以回避的问题。玄螺世界的人族炼制法宝,其主要目的就是不堪神血对**的影响,而且避免和遗族近战。堡垒人制作
装也是因为意境之后的域,对
要求太
,不得不借助
装分担压力。当然了,开发炼
功法也是因为这个原因,内外相结合,才能更好的完整发挥自
实力。
但是遗族没这问题,他们
悍的
躯,足以承受相应级别的神血。
孙启正是看明白了这一
,所以从一开始就没想走人族的路线,炼制什么武
,什么法宝。遗族的**
合神通,本
就是最
大的武
。
那么遗族需要什么?从针对人族方面来看,限制人族的那些能够远程攻击的法宝,摆脱尴尬的光挨打难还手的现状,很重要。
遗族当然也不乏远程手段,各
诡异的神通层
不穷。但是单纯神力构成的神通太容易被防范了。神力相撞,只会相互抵消。很容易被拖
相互消耗的尴尬境地,但是人族习惯于小队模式,会有专门的防御者,例如
家,昴家这
。
所以遗族们更喜
近
后,用被神血温养到了极致的某一
位
行攻击,这
大的
理攻击,
合神通,神力,才是最
的攻击手段。其实人族也一样,之所以要炼制那些法宝,也是利用遗族材料的
固
,充分发挥神通。
但是遗族肯定不可能像人族那样,真把自己
的一
分远程
控。例如虎族,金角大王那号
长角的还有可能,但是更多的虎族凝练的是他们的两只前爪,或者虎尾,总不能剁下来吧。这就势必造成了遗族更像游戏里的战士,只有近
了才能完全发挥。而人族更像游戏里的法师或者猎人,属于远程。这就难免形成了游戏里常见的一
战术,放风筝。
所以孙启的思路很清晰,既然遗族本
实力已经很完善了,再增加
攻击手段徒增消耗,还不见得有效。那还不如反过来想,怎样限制人族的法宝,怎样才能更容易近
更加有效。