术，使用‘骨墙’或者‘骨牢’将敌人困住后，使用其它攻击法术都会优先毁坏‘骨墙’或‘骨牢’，但‘白骨之魂’不会，它可以直接攻击其中的敌人，并且有着追踪的能力。　这个法术在战斗之中的作用极为重要，它那个不起的追踪能力，却是在战斗之中起到重要作用。　同等级的‘骨矛’与‘白骨之魂’，如果‘骨矛’的伤害为一，那么‘白骨之魂’的伤害就是双倍，为二。　但它的缺也是十分明显的，那就是消耗死气也是‘骨矛’的双倍。　亚伯将这个法术也施展了一遍，让其现在赫拉迪克方块的技能树上。　诅咒系的‘降低抵抗’，这个诅咒法术可以使敌人对元素及元素攻击的觉变得极其锐，肤像纸一样易燃，寒冷将直接透骨，闪电经它们时，如同暴雨中荒原上的一铁。　面对元素抵抗大的敌人，这个诅咒可以让其抵抗力降低，满级的情况下，可以直接降低百分之六十二的元素抵抗。　这个诅咒合巫师的法术，可以起到更的作用，毕竟巫师是依靠元素伤害来攻击敌人的。　他也将这个诅咒施展了一遍，将其记到赫拉迪克方块的技能树上。　最后是召唤系的两个法术，‘火焰石’的作用是所有法术之中最差的，它可以对一旁的敌人造成持续的火焰伤害，但火焰伤害的烈度并不。　因为召唤系的限制，减速的‘粘土石’，共享生命的‘鲜血石’，以及使用钢铁武属的‘钢铁石’与这‘火焰石’，只能在战斗之中召唤一。　而减速的‘粘土石’因为其减速效果，更受祭祀们的喜。　当然如果你有一把大的钢铁武，那么可以将这把钢铁武化为‘钢铁石’，这把钢铁武的属就会成为‘钢铁石’的实力，但能够称得上大的钢铁武其价值非常，也极为稀少。　一些幸运拥有大钢铁武的祭祀，会召唤‘钢铁石’。　正是由于这情况，让‘火焰石’虽是级召唤，却少有祭祀召唤。　最后一召唤法术是‘复生’，这法术亚伯之前就接过，正是祭祀神骨牌之中就有着这个法术，神灵的力量将其固化在骨牌之中。　复活并控制死去的生，使它们的与灵魂完全脱离，从而让死灵法师全面地控制它们行战斗。　当然除了那祭祀神骨牌中被神灵固化的‘复生’法术外，其正常激发的‘复生’法术只能让复活的生存在三分钟时间，三分钟后复活生彻底死亡，无法被再次‘复生’。　他将所有可以学习掌握的法术都记到赫拉迪克方块的技能树上，接下来自的实力上，他只余下了将这几级法术练习到满级就可以了，这需要一些时间的消耗，并没有太多的难度。　但在之前，亚伯却要再一个实验，他这次并没有留在群堡垒，而是通过传送小站来到了罗格营地。　数次‘瞬间移动’后，他来到了橡树旁，下面的实验只有在这里行他才会觉到安全。　他拿了祭祀神骨牌，现在的骨牌由于原来复活的比蒙兽已经被他使用‘灵魂药剂’重新激活了灵魂，并且通过‘灵魂锁链’重新签订了契约。　这使得这只祭祀神骨牌之中的固化法术‘复生’空置来，这让他有了其它的想法。　也许他可以再造一个如同比蒙兽夫一般的存在，因为他觉夫的从‘复生’到使用‘灵魂药剂’生成灵魂，再到使用‘坐骑化术’中的灵魂契约签订方法，让夫成为他的契约，从而让祭祀神骨牌空置来，这一过程是可以复制的。　不过以他的实力，一般的生‘复生’过来也没有什么作用，只有实力大的生才会对他有作用，这个‘复生’的对象是极其难得的。

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