科。斯福尔扎，也即是人们所熟知的米兰摄政王，他在1480年的时候决了他的朋友与首席大臣奇科。西莫内塔，并且将他年仅11岁的侄儿母亲，萨伏伊的博纳驱逐了米兰，让自己成为了这片狭小国土中唯一发声的人，或许是为了矫饰自己的名声，又或是真的自于内心的歉疚，他向许多修院与教堂奉献了无论在质量还是在数量上都相当令人艳羡的圣。焦雷神父从那个小箱里拿来的就是其中的一件，一本有770页，每页宽12寸，文字分成3列，每列77行——这些数字都有着神圣的意义——优的金字在暗的背景下熠熠生辉，周围环绕着的图画与符号，每个开的字母都了大写与勾勒双边理。照每只羊能够提供这样的，一个对开页的羊计算，这本圣经至少要牺牲掉近400只羊，但这还不是最虚荣的地方，这本圣经所用的羊都被染成了贵的紫。在工业染料的单词都要在数百年后才能现在字典上的现在，这神秘而华的“提尔紫”只能从一来自于地中海沿岸的骨螺黏中取得，经过痛苦而繁杂的加工之后，25万个骨螺只能提取半盎司的染料，正好够染一件长袍。所以，理所当然的，它从现开始，就只能归属于最贵，最丽与最神圣的人所有。从埃及的克里奥帕特拉七世开始，到罗的凯撒，再到拜占王室——他们的统治者将紫的长袍穿在上，签署文书要用紫的墨，他们的殿也是紫的，就连他们的孩降生的日也被称之为“紫日”以彰显纯正的血统。

直至今日，能够在罗着紫衣的也只有圣母，天使与教皇。一本经过提尔紫染的羊纸圣经即便用同等量的黄金来换也完全可以说是一卑劣的亵渎行为，焦雷神父原本是想要将之作为一个杀手锏的，也许是为自己谋求一个更为显赫的职位，也许是刀剑加的时候用以贿赂不知名的恶徒，但他在听闻与目睹了一些东西之后，他就毫不犹豫地将其奉献给了一个克罗米尼。

在取这本珍贵的圣时，焦雷神父听见自己的侄儿在忧伤地叹气，当然，他也希望能够将它奉献给枢机甚至是教皇，但罗的圣人们可不是如同他这样一个普通的神父可以轻易谒见得到的，一个克罗米尼已经是他能够见到的最为显赫的人了。而且他还抱着一丝微薄的希望，毕竟克罗米尼家族与第奇家族的友谊从近百年前，庇护二世还是埃伊尼阿斯的时候就已经不可摧了，如果有第奇家族的全力支持，那么克罗米尼主教最终能够成为一个枢机乃至于教皇也不是不可能的事情。

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对于这些，小第奇自然是一无所知的，要到人们向他奉献礼，而他亦要亲自向他人奉礼的时候还远得很呢，现在这些事情都是他边的仆役与教士代为理的，他只知在一顿丰盛至极的早餐之后，他们就要动，前往佩鲁贾东南城市福利尼奥。