生变化，也许有那么一天，它会变成平平无奇的黑或褐。

但女人们，尤其是那些没有学问和见识的女仆们，她们惊慌失措，不停地在前划着十字以及驱逐鬼的手势。如果不是洛佐的随从及时地掌握了大门，她们很可能跑去胡嚷嚷一番——那就糟了。

“这有什么可惊慌的呢？”洛佐冷静地从摇篮前转过去，把手臂叉放在前：“这难是邪恶的颜吗？”他声问：“在路济弗尔尚未从天上跌落之前，天父用黄金来作他的盔甲；天使指给若望宗徒所看的圣城耶路撒冷，它的第九座基石便是黄宝石；遵从天父的意旨，西在西乃山建造会幕时，他为主的柜，难不是镶嵌着金的么，施恩座两侧的基路伯难不是用金捶打来的么，还有桌上的瓶、灯台、酒爵不都是金的么，挂在大祭司前的，铭刻着耶和华之名的牌，难不也是金的么？耶稣基督诞生的时候，前来拜他的三个东方的博士，难不是奉上了黄金、没药和沉香作为礼的么？希律王拿来想从撒罗米那里换来圣约翰命的，难不是如同老虎睛一般的黄玉石么？我们用来祭献圣沙拉哥沙的威肯帝斯的葶苈，圣里卡斯的兔耳荠菜，圣安索尼的茛，不都有着最为鲜明的金黄吗？以及，被作为崇善、纯洁、真诚与虔诚的象征，用来雕刻圣像，磨制念珠，镶嵌在主教戒指上的，不是如同光般珍贵的琥珀又是什么呢？

正如保罗的门徒所言：‘你的睛就是的灯。几时你的睛纯洁，你全就光明；但如果邪恶，你全就黑暗’，这是一双何其有福的睛！它不单能将外界的颜投到心里，更能将心灵的颜反应到表面…蠢人们，你们****夜夜守斋祈祷，希望天父的恩惠可以降临到自己的上，可事到临，你们却又像一个又瞎又聋的人毫无知觉——就像那些有幸亲看见基督在海面上行走的无知之徒，无灵的睛让他们把挽救者看成了使他们的境雪上加霜的鬼怪，惊慌，喊叫，甚至抗拒那双拯救他们的手——你们如今也要犯这可悲的错么？”他咄咄人地厉声喝斥，神情严峻而定，就像一个将天上圣灵的意志与地上使徒的权柄统统握在手里的审判者，但就算是后者，也未必能在如此之短的时间里作这样一个至少在表面上暂时无可指摘且不可动摇的判决。

而在这场小小的演说结束之前，他的妻克拉丽切就已经走到摇篮的另一边，代替失职的女仆安抚受到惊扰的婴儿，她温柔地番抱起他们，充满怜地频频亲吻，呼喊着幼儿的主保圣人尼葛老的名字，命他代为祈求这个孩的平安和健康——她既没有死于婴儿的凝视，也没有因为碰了某“邪恶之”而烧焦手指或染上大麻风。

克拉丽切和她丈夫的言行成功地消弭了一个可能会酿成极大祸的意外，仆人们平静下来，面面相觑，似乎很难相信刚才那个疯癫狂的生就是自己——最后她们甚至羞愧起来…这羞愧抹去了最后一因为愚蠢和无知而产生的憎厌；先前被行推开、抵住的窗与门静悄悄地重新阖上，他们小心翼翼地回到原先的位置，继续之前的工作，虽然偶尔还是会让自己的视线还会有意无意地避让开那两只挨在一起的摇篮。

房间重新陷黑暗与安宁之中，仅有一线绚丽的光从天鹅绒帷幕的隙房间，就像圣灵将他的目光投注在这两个崭新的生命上。

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