埃鲁登原野。

埃鲁登民在战中苦不堪言的时候，为了阻止事情更加恶化，由德鲁伊和巡林客组成的组织《森林守望者》站了来，联合埃鲁登民，以迅雷不及掩耳之势摧毁了[梅瑞斯草原]北的[拉扎尔-埃鲁登湾]民地，并转战南地区，夺回了[黎明林地]东南[银湖]畔的[鲁兰城]、[碧刃要]、[艾拉斯伽城]三城，将布鲁兰王国的侵军队逐回了[银湖]对岸。

受惠于德鲁伊教派的埃鲁登民普遍到被安黛尔王室给抛弃了，愤怒的他们放弃了安黛尔王国民的份，转而信仰并效忠德鲁伊教派，切断了所有和安黛尔王国的联系，并主动的协助德鲁伊教派，抵制安黛尔王室取回埃鲁登的控制权，将埃鲁登原野视为dú lì王国。

正因为有着这渊源，埃鲁登成为了一个奇特的，由德鲁伊教派行理的国度，但崇尚自然的德鲁伊们，并未对埃鲁登原野的民们行过多的理和限制，任其zì yóu繁衍，只有在类过度开发和破坏自然环境的时候，才会站来行督导和教诲，而其教派自，多集中在齐云森林之中不理世事。

这也是为什么埃鲁登原野地区，至今还保持着科瓦雷大陆上最大（超过90%覆盖面积），最（普遍度上百米的大树，最可达数百米），最原始的森林的原因。（齐云森林中生长着大量科瓦雷大陆上最古老的树木，有的表甚至已经成为了岩石一般的化石，却依然枝繁叶茂。）而且，埃鲁登原野的齐云森林，还是科瓦雷大陆上最古老（那里有保存的最完整的，从未被冒险者破坏和涉足的古代遗迹），生族群最齐全（科瓦雷大陆上任何一生都能在这里找到）的区域。

但是，即便是崇尚自然之的德鲁伊教派，也存在着不同的习俗和观念，其中有些习俗甚至相互对立，例如大多数温和派的德鲁伊教派能够容忍以获取为目的而狩猎，以及为了生存而开垦土地的行为，他们认为被开垦的耕地和被驯养的牲畜，至少能得到所有者的心照料和尊重，甚至很多村落都由当地德鲁伊提供农业技术的指导和建议。

但是也有少数极端教派，比如《灰烬誓盟》，就认为开垦土地和猎杀动的行径是对大自然暴力的扭曲，在他们白勺观念里，即便是杂草，也应该有它们生老病死的权利，开垦土地会“杀害”这些自然生长的植，而在开垦后的土地上植作，则是一变相的“侵略”行为玉米和铃薯侵略了杂草的家园。

这就导致这些极端主义的德鲁伊团偶尔会和埃鲁登北平原的村落发生冲突，但是在遍布[埃鲁登原野]各地，最大也是最影响力的德鲁伊教派《森林守望者》的调和与压制下，这冲突虽然持续不断，但一直很轻微。

在最年长、最大，在埃鲁登拥有至权威的《森林守望者》领袖，德鲁伊大宗师欧里安的领导下，《森林守望者》维持着整个[埃鲁登原野]的秩序，但是近期因为[恶荒原]上的黑暗生侵埃鲁登，《森林守望者》教派的德鲁伊们都迁移到[齐云森林]西方的[黄昏林地]去行防御了，无暇顾及北方平原上的小事端，给了这些极端主义的小德鲁伊教派机会，于是乎现了整个埃鲁登北方平原陷混的现象。

“而我们[狼爪落]的兽化们，很不辛的被《灰烬誓盟》的德鲁伊们，认为是违背了自然教义的扭曲黑暗生，这才有了他们攻我们[狼爪落]的事情。”