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到被安黛尔当局抛弃,
于不满他们转而效忠督依德宗师,切断所有和安黛尔领主的联系。并多次抵制安黛尔当局取回控制的努力。自从958YK起埃鲁登原野的居民就把这里视为**王国,并最终在王座堡协议中取得应有的地位。安黛尔是否会在终末战争结束后收复自己从前的领地,至今疑云重重。
产业:埃鲁登原野领土内拥有全科瓦雷最
沃的土地。在督依德们超凡智慧的领导下。埃鲁登的农业产品从
类到数量都相当丰富。作
除去埃鲁登人
消耗外还有相当剩余。因此农业产品是埃鲁登重要经济支
。布鲁兰和坎纳斯都大量
埃鲁登的农产品,用来支付
比例工业人
的日常消耗。因此两国都试图在埃鲁登取得地位,如果和平努力失败,他们将不惜动用武力。
除去农业产品,畜牧业产
也是东
埃鲁登重要经济来源。瓦塔利斯家族专注研究埃鲁登生
许久,并且
费几代人的努力去驯养埃鲁登原野中稀有生
,以及使用
育技术制造现有生
的新品
。他们提供的很多坐骑,守护兽。优质家畜和异

,都原产自埃鲁登原野。
黑木树林随机分
在原野各
,树林中通常生长有很多珍稀动植
。这些生
拥有很
的炼金术和神秘术价值。不过督依德团
不鼓励人们利用这些珍稀生
牟利,丛林守望者也会很严厉地打击谋取sī利的偷猎者。
除去偷猎行为。多数督依德可以容忍东北
平原农民和瓦塔利斯家族的行为,认为耕地和被驯养的牲畜至少能得到所有者的
心照料和尊重。很多村落都由当地督依德提供
神指导和农业技术建议。但其中也有少数极端教派,比如灰烬誓盟就认为此类行径是对大自然暴力的扭曲。这些极端团
偶尔会与北
社群发生冲突。
社会人文:两
截然不同的文化统治着原野,偏西大
分是督依德各派系的家园齐云森林,东北
平原则聚集着农业为主的社群。
东北
地区的农民生活简朴,世代耕耘辛勤土地并以此自豪。典型的埃鲁登农民对村庄外界的事务无甚兴趣,但对本社群居民忠心耿耿。这
分领地人
稀少,可开发土地面积广大。埃鲁登农民毕生致力于照料土地,收获农作
并且为
孙后代留下面积广博的大型农场。某些社群可能对陌生的旅行者心怀狐疑,但多数农民态度友好,会尽己所能帮助旅行者。
瓦塔利斯家族在东
边境地带拥有社群,他们属下的村庄通常比农业村落规模更大,设施服务也相对完全并为旅行者提供各
娱乐。虽然瓦塔利斯家族尊重森林守望者的实力和影响力,但家族的村庄通常没有督依德指导员,家族认为龙纹赋予他们的能力可以很好地证明他们与自然的联系。
很多各执己见的督依德派系定居在齐云森林中。森林守望者作为其中最大的团
,在森林各
都有社群,其他各派系大多游牧生存。多数派系在特定地区周游,而灰烬誓盟和其他几个派系则在森林各
迁徙定居。每个督依德派系拥有自己的习俗和观念,其中有些习俗甚至相互对立。森林守望者
迎任何旅行者,只要他们对自然力量表示起码尊重。而灰烬誓盟的成员则对旅行者心怀疑虑并且对奥术施法者表现敌对。
科瓦雷最主要的半兽化人团
也集中在埃鲁登原野西
森林中。其中很多半兽化人加
督依德教派,但仍有
分半兽化人
落残存在森林
。和督依德教派类似,很多半兽化人
落拥有自己独特的习俗。某些
落保留着游牧习
,这些
落喜

自然的生活并且极力避免和外界组织
往。另外某些
落则更喜
靠近人类
分的血统。他们建立村落,并与东北
平原的农民以及来往旅行者
行贸易。长久以来所有半兽化人都不同程度地遭受银焰教会审理者的追捕,但最近几年教会对半兽化人的态度明显改观,已经不再认定半兽化人是邪恶产
,因此半兽化人也不再属于必须被银焰教会摧毁的生
(尽
他们拥有兽化血统)。